Maquis

Maquis

Nakon što je maršal Henri-Philippe Petain potpisao primirje 1940. godine, Gestapo je počeo loviti komuniste i socijaliste. Većina njih se skrila. Očigledno mesto za kretanje bilo je u šumama nenaseljenih zona. Odbjegli vojnici iz francuske vojske također su pobjegli u ove šume. Ovi muškarci i žene postepeno su se formirali u jedinice zasnovane na političkim uvjerenjima i geografskom području. Ove grupe postale su poznate kao Makije (naziv dolazi od malog šipražja u tom dijelu svijeta koje su često koristili za pokrivanje Nijemaca).

U proljeće 1942. komunistički militanti, djelujući neovisno o vodstvu Komunističke partije Francuske, organizirali su prve jedinice Makija u Limousinu i Puy-de-Dômeu. Maki grupe su osnovane u drugim regijama Francuske. Kako je Makija jačala, počela je organizirati napade na njemačke snage.

U Limousinu Makije je predvodio komunistički militant Georges Guingouin. U to vrijeme Guingouin nije bio opskrbljen nikakvim oružjem. Stoga je njihov glavni način opiranja njemačkoj vojsci bila sabotaža. To je uključivalo napade na mostove, telefonske linije i željezničke pruge.

Makiji su također pružali pomoć i zaštitu izbjeglicama, imigrantima, Židovima i drugima kojima prijete Vichy i njemačke vlasti. Takođe su pomogli da se saveznički avijatičari, čiji je avion oboren u Francuskoj, vrate u Britaniju.

U martu 1944. njemačka vojska započela je kampanju represije širom Francuske. To je uključivalo politiku odmazde nad civilima koji žive u gradovima i selima u blizini mjesta napada koji su izveli pripadnici francuskog otpora. Kao što je jedan zvaničnik napisao 15. aprila 1944. godine da su vlasti "htjele ulijevati strah u stanovništvo i promijeniti svoje mišljenje pokazujući im da su zla koja trpe direktna posljedica postojanja Makija i da su pogriješili" da ih tolerišemo. "

Dana 5. juna 1944, general Dwight D. Eisenhower zatražio je da BBC pošalje šifrirane poruke otporu tražeći od njih da izvrše akcije otpora tokom iskrcavanja na dan D kako bi pomogli savezničkim snagama da uspostave plažu na obali Normandije.

Nakon rata general Dwight D. Eisenhower je napisao: "U cijeloj Francuskoj otpor je bio od neprocjenjive vrijednosti u kampanji. Bez njihove velike pomoći oslobađanje Francuske potrošilo bi mnogo duže vrijeme i za nas značilo veće gubitke."

Uobičajeno je, od rata, kriviti Makije za svaku nesreću i teškoću s kojom se Francuska sada mora suočiti. Gotovo je nepopularna stvar u Francuskoj 1952. boriti se za oslobođenje Francuske 1940.-45. A ako se neko borio i možda poginuo u društvu s britanskim oficirima, to se sada smatra gotovo neoprostivim. Niko od 'najboljih ljudi' to nije uradio. Naravno, oni nisu bili kolaboracionisti - niti pristalice Petain -a - samo najbolji tip koji je čekao da vidi šta će se dogoditi. Pitam se što bi se zapravo dogodilo da su svi ovi hrabri muškarci i žene koji su neprestano riskirali život i imovinu da bi spasili naše časnike za vezu čekali na ogradi?

Prilično slične i jednako neutemeljene predrasude postoje i u Francuskoj danas. Čini se da su članovi francuskih grupa otpora bili gotovo svi komunisti ili su, u svakom slučaju, komunističke grupe - FTP (Franc -tireurs et Partisans) i Nacionalni front - bile jedine grupe koje su obavljale bilo kakav efikasan posao. Ova je teorija snažno napredovala komunističkom propagandom, ali s autoritetom mogu reći da nas je, što se tiče grupa koje su radile s britanskim oficirima za vezu, zanimao samo njihov patriotizam i njihova sposobnost izvršavanja takvih zadataka, a ne svi u svojim političkim mišljenjima.

Moj neuspjeh u pisanju ranije nije bio posljedica toga što sam uvijek u pokretu. Između razdoblja kretanja i uzbuđenja uspjeli smo imati kratke, ali vrlo ugodne odmore. Ovi 'odmori' često su moja najprometnija vremena, a nekako jednostavno nisam uspio napisati potpuniju vrstu slova. Često se i iskustva gomilaju jedno na drugo tako brzo da je bilo previše toga za reći u bilo čemu manje od male knjige. Sada kada se čini da je druga faza završena, moguće je pogledati unatrag i sagledati stvari u istinitijoj perspektivi.

U tom i mnogim drugim prilikama osjećali smo da bismo, da Nijemci nisu takve svinje, mogli osjećati sažaljenje prema njima. Ne osjećamo ni trunku sažaljenja. Razgovarao sam sa mnogim nemačkim zarobljenicima; ne čini to sada jer se osjećam bijesnim. Imaju neku vrstu mentalne gube zbog koje su dijelovi njihovog uma i emocija potpuno neosetljivi. Znam da kad su uništavali i palili u vrijeme svog vrhunca, nisu osjećali nikakvu žalost ni brigu za patnju koju su nanijeli. Razumljivo je da im nedostaje osjećaj lične savjesti, ali zbunjujuće je pronaći sve njihove ljubaznije emocije jednako atrofirane.

Ne znam kako se vi koji niste bili u bliskom kontaktu sa Nijemcima nadate da ćete ih razumjeti. Nama koji ih stalno srećemo je dovoljno teško. Nadam se da će oni koji kontrolišu naše poslijeratne odnose s Njemačkom biti ljudi koji njemački znaju kao Vojnik.

Nijemci su se jako plašili Makija, naoružanih civila u Francuskoj i Belgiji. Bio je to strah od grižnje savjesti. Bili su oduševljeni što su nam se predali i tako bili zaštićeni od osvete partizana. Nikada se zaštita nije pružala manje voljno. Bilo je mnogo slučajeva u kojima su civili brzo ispunili prirodnu pravdu. Nismo to mogli oduprijeti dok smo bili prisutni, ali nismo žalili što to nismo mogli spriječiti.

Radost ljudi jednaka je samo njihovom mržnjom prema Nijemcima. To se gotovo može osjetiti. Njihov veliki strah je da će masa Engleza, toliko daleko u odvojenoj Engleskoj, opet biti previše popustljiva prema Nijemcima zbog pogrešnog osjećaja za fer igru. Većina njih želi vidjeti Nijemce doslovno istrebljene, a svi kažu da moramo ići pravo u Berlin i odatle nametnuti svoju volju. Shvatamo koliko smo sretni što je Engleska ostrvo; Englezima je teško cijeniti osjećaje ovih manjih zemalja koje su pred njemačkim pragom i koje se ne mogu suprotstaviti Njemačkoj bez snažne podrške. Mislim da je naš prestiž veoma visok od jeseni 1940. godine, kada smo bili sami, ali nikada u čitavoj našoj istoriji nije bio tako visok, barem u Evropi, kao što je danas.

Bilo je čudno vidjeti ogromna groblja prošlog rata, kako se protežu nad ravnicama sa svojim neograničenim nizovima malih bijelih križeva, mašta se mučila nad tolikim pokoljem. Nijedno od ovog ratnog groblja, čak ni ono na Al Alameinu, po veličini se ne može uporediti s onima koje smo vidjeli, i dalje misle da je ovo lak rat za

vojnik u svakom pogledu u poređenju sa onim iz 1914-1918.

Pošta upravo sada stiže brže nego ikad od kuće. Dan nakon što su objavljeni, primali smo novine na engleskom jeziku i imamo puno toga za pročitati, iako nemamo puno vremena za to. Cigarete i duhan bili su dobrodošli. Ako šaljete još, neka budu samo cigarete, jer su moje zalihe duvana upravo sada velike. Napustili smo područje Normandije s hrpama cigareta, čokolade i slatkiša, ali preko nekoliko stotina milja to je ustupljeno do sada, možemo dati samo neke od naših cigareta i čokolade. Volio bih da smo mogli dati stotinu puta više. Svi ti ljudi imali su samo nekoliko rangiranih, prljavih cigareta i nisu vidjeli čokoladu više od 4 godine. Kako im je drago kad im damo bar! Oni nam daju sve što mogu, mi njima sve što možemo, novac se uopće ne spominje, a sve je to prilično kršćanska stvar. Već četiri mjeseca novac mi jednostavno ništa ne znači; radije se sviđa.

Općenito prihvaćena brojka je 300.000 pogubljenja u šest godina otkako je Franco osvojio vlast. Ukupni broj američkih žrtava, poginulih i ranjenih u svim ratnim kazalištima, iznosi oko 475.000. Očigledno je da je jedini način da se poraze ti ljudi pucanje u njih. Još 1941. španjolski republikanci bježali su od svojih francuskih poslodavaca i nestajali u Makiji. Od 1943. nadalje bila je najbliža veza između francuske Makije i španjolskih bendova u cijeloj Francuskoj.

Da je rad španjolske Makije bio vrijedan, može se vidjeti iz nekih kratko spomenutih brojki. Tokom njemačke okupacije Francuske, španska Makija je napravila više od četiri stotine željezničkih sabotaža, uništila pedeset osam lokomotiva, minirala trideset pet željezničkih mostova, presjekla sto pedeset telefonskih linija, napala dvadeset tvornica, potpuno uništila neke tvornice i sabotirala petnaest rudnika uglja. Uzeli su nekoliko hiljada njemačkih zarobljenika i - što je najčudesnije s obzirom na njihovo oružje - zarobili tri tenka.

U jugozapadnom dijelu Francuske, gdje se nijedna saveznička vojska nikada nije borila, oslobodili su više od sedamnaest gradova. Francuske snage unutrašnjih poslova, koje jedva da si mogu pomoći, pokušavaju pomoći svojim ranjenim španskim drugovima. No, sada kada je gerilska borba završena, Španjolci su opet ljudi bez zemlje, porodica, domova ili posla, iako svi jako cijene ono što su učinili.

Nakon očajnih godina vlastitog rata, nakon šest godina represije u Španiji i šest godina užasa u egzilu, ti ljudi ostaju netaknuti duhom. Naoružani su transcendentnom vjerom; nikada nisu pobijedili, a ipak nikada nisu prihvatili poraz. Njihova je velika vjera koja čini čuda i mijenja historiju. Možete sjediti u podrumskom restoranu u Toulouseu i slušati ljude koji su bez žala izgubili svaku sigurnost i udobnost u životu, govoreći o svojoj republici; i možete jednostavno vjerovati da će, s obzirom na to što jesu, postojati republika preko planina i da će živjeti da joj se vrate.


Španska makija

Na kraju građanskog rata, stotine hiljada španskih izbjeglica pobjeglo je preko granice u Francusku, uključujući desetine hiljada vojnika u povlačenju. Francuska vlada, koja nije voljela prihvatiti ove, u bitci očvrsle socijaliste i anarhiste, smjesta ih je smjestila u koncentracione logore blizu granice, upotpunjene bodljikavom žicom i naoružanom stražom.

Kako je izbio rat s Njemačkom, logori su rasformirani i do 20.000 španjolskih vojnika prijavljeno je u francusku vojsku, da bi bili ubijeni ili zarobljeni u njemačkoj invaziji.

Špansko stanovništvo u Francuskoj bilo je zrelo za antifašističko organizovanje

Oni koji su se odlučili radije radije nego da se bore, tada su korišteni kao prisilni rad za Vichyjev režim.

Iako je bilo pokušaja da se pritvore najradikalniji među njima, španjolsko stanovništvo u Francuskoj bilo je zrelo za antifašističko organiziranje, pa su ubrzo počeli sabotirati sve poslove koji su im dodijeljeni.

Nadalje, oni Španjolci koji su pobjegli s posla ili regruta brzo su se u velikom broju pridružili novonastalom francuskom otporu, gdje se njihovo vojno iskustvo i znanje o gerilskom ratu pokazalo neprocjenjivim. Prema riječima francuskog borca ​​otpora Sergea Ravanela:

"Tokom rata u Španiji naši drugovi su stekli znanje koje nismo posjedovali, znali su praviti bombe, znali su postavljati zasjede, imali su duboko znanje o tehnici gerilskog rata."

Poznate kao makvizardi, ove male grupe boraca prelazile su francusko zaleđe, uznemiravajući njemačke trupe i pomažući francuskim radnicima da pobjegnu s prisilnog rada.

ključnu ulogu u oslobađanju juga Francuske

Iako se otpor sporo pojavljivao, od 1942. nadalje, do 500.000 ljudi aktivno je radilo u naporima otpora, uključujući i do 60.000 španskih boraca. Ovi vojnici odigrali su ključnu ulogu u oslobađanju juga Francuske kada su savezničke trupe počele potiskivati ​​njemačke snage na sjever.

Mnogi od ovih španjolskih boraca pretpostavili su da će im uskoro biti dopušteno da okrenu vatru na Francov režim i da će ih savezničke snage podržati. Ali SAD i UK su se više plašile komunističke Španije nego što su ostavile izolovanog Franka na svom mjestu. Hiljade boraca ponovo je ušlo u Španiju 1944. u nadi da će srušiti vladu, ali njihova misija je na kraju bila neuspješna i Frankov režim će potrajati do njegove smrti 1975.


Francuski par otkrio je skladište oružja skrivenog u njihovom domu u Drugom svjetskom ratu

Par koji je 2017. godine preuređivao svoj dom u burgundskoj regiji u Francuskoj našao je neočekivano iznenađenje u zidovima, skladište oružja koje je najvjerovatnije sakrio francuski otpor tokom Drugog svjetskog rata izmaklo je vjerovatno Makijima koji su je u to vrijeme živio na imanju.

Skladište oružja sastojalo se od tri automata Sten, tri pištolja, više od desetak granata i preko hiljadu metaka municije. Dva Stena imaju ugravirana imena, jedan je “Pepette”, a drugi “Alice”.

Pripadnici francuskog otpora na Korzici tokom Drugog svjetskog rata, oko 1942. (Foto: FPG/Hulton Archive/Getty Images)

Par je donirao oružje i municiju lokalnom muzeju koji će ih demilitizirati (izložiti) i izložiti u čast Makija.

Identitet para nije objavljen. Nije otkriven ni identitet prvobitnih vlasnika predmemorije. Trenutno muzej potvrđuje da je oružje zaista bilo u vlasništvu Maquis -a, iako je Aurore Callewaert, kustosica muzeja, uspjela pronaći oružje do poznatog člana Otpora.

Još jedna zaliha oružja – dio amnestije oružja u Danskoj

Muzej otpora u Morvanu bit će domaćin izložbe oružja. Muzej bilježi rad Makija koji su se borili protiv nacističkih okupatora u Francuskoj. Muzej služi i kao spomen na Maki borce koji su poginuli za Otpor.

Pripadnici francuskog otpora na jugu Francuske tokom Drugog svjetskog rata, oko 1943. (Fotografija: FPG/Hulton Archive/Getty Images)

Muzej također ima karte regije tako da ljudi mogu posjetiti lokalne historijske znamenitosti. To uključuje domove boraca Makije i lokacije bitaka i masakra koji su se dogodili u Morvanu. Lokalno oružje sakrila je lokalna grupa koja je mogla dohvatiti po potrebi i kada je to bilo potrebno#8211 nakon rata mnoge lokacije skladišta bile su zaboravljene.

Makiji su bile male, neorganizirane grupe koje su se formirale za borbu protiv nacista u Francuskoj. Ime su dobili po francuskoj riječi za šikaru kojom su prikrivali svoje aktivnosti. Godine 1944. različite grupe Makija formalno su spojene u Francuske snage unutrašnjih poslova, pokret Slobodne Francuske predvođen generalom Charles de Gaulleom.

Drugi svjetski rat. Njemačka vojska, Francuska, oko 1940. uskoro će ustrijeliti francuske borce otpora (Fotografija: Roger Viollet preko Getty Images/Roger Viollet preko Getty Images)

Francuski otpor je počeo sa šačicom Francuza koji su radili zajedno u nezavisnim grupama u borbi protiv nacista. Do 1943. mnoge su se grupe udružile pod de Gaulleom. Preko 100.000 slobodnih francuskih snaga borilo se u Italiji 1943. godine.

Kada su saveznici napali Normandiju u junu 1944., slobodni Francuzi su imali preko 300.000 regularnih trupa. Godine 1944, francuski Otpor je pokrenuo pobunu, a slobodna francuska druga oklopna divizija uletjela je u Pariz kako bi označila oslobađanje Francuske.

Kao dio amnestije oružja u Danskoj – Uključujući i bazuku

Mnogo oružja iz doba Drugog svjetskog rata pojavilo se posljednjih godina. U razdoblju amnestiranja oružja u Danskoj pronađeni su automati Sten, protutenkovski raketni bacač, laki mitraljez Bren i razne puške hrabrog djelovanja, uključujući njemačke Mausere.

Grupa u Latviji otkrila je zalihe zakopanih predmeta za njemačke diverzante. U predmemoriji je bilo eksploziva, osigurača, detonatora i detonatorske žice, pištolja, granata, magnetnih mina, pa čak i eksploziva prerušenih u ugalj.

Fotografija: Duhovi istočnog fronta

Neko u Wałbrzych -u u Poljskoj otkrio je ormarić zakopan u njegovom dvorištu. Kutija je sadržavala pištolj C96 Mauser „metla“ i kutiju .30 Mauser automatskih municije zajedno sa kutijom prajmera. Wałbrzych je bio poznat kao Waldenburg kada je bio dio Njemačke.

Sovjeti su ga preuzeli 1945. godine i postao je dio Poljske. Nemci su iseljeni i useljeni su poljski državljani. Pištolj je verovatno ostavio nemački vlasnik pre nego što je otišao.


Sadržaj

Rani život i obrazovanje Edit

De Sade je rođen 2. juna 1740. u hotelu de Condé u Parizu od Jean Baptiste François Josefa, grofa de Sadea i Marie Eléonore de Maillé de Carman, daleke rođake i dame u čekanju princeze Condé. Jedino preživjelo dijete njegovih roditelja, [11] školovao ga je ujak, Abbé de Sade. U mladosti Sadea, njegov otac je napustio porodicu, a njegova majka se pridružila samostanu. [12] Odgajali su ga sluge koje su se prepuštale "svakom njegovom hiru", što ga je dovelo do toga da postane "poznat kao buntovno i razmaženo dijete sa sve većom ćudi". [12]

Kasnije u djetinjstvu, Sade je poslan na četiri godine u Lycée Louis-le-Grand u Parizu [12], na isusovački koledž. [11] Dok je bio u školi, podučavao ga je Abbé Jacques-François Amblet, svećenik. [13] Kasnije u životu, na jednom od Sadeovih suđenja, Abbé je svjedočio rekavši da je Sade imao "strastveni temperament koji ga je tjerao u želji za užitkom", ali je imao "dobro srce". [13] U Lycée Louis-le-Grand bio je podvrgnut "teškim tjelesnim kaznama", uključujući "bičevanje", i "ostatak svog odraslog života proveo je opsjednut nasilnim činom". [12]

S 14 godina, Sade je počeo pohađati elitnu vojnu akademiju. [11] Nakon dvadesetomjesečne obuke, 14. decembra 1755. godine, sa 15 godina, Sade je postavljen za potporučnika, postavši vojnik. [13] Nakon trinaest mjeseci kao podnarednik, dobio je čin korneta u Brigadi de S. André iz karabinskog puka Comte de Provence. [13] Na kraju je postao pukovnik jedne pukovnije Dragoon i borio se u Sedmogodišnjem ratu. Godine 1763., po povratku iz rata, udvarao se kćeri bogatog magistrata, ali je njen otac odbio njegovo udruženje i umjesto toga ugovorio brak sa svojom starijom kćerkom, Renée-Pélagie de Montreuil, u kojoj je iz braka rođena dva sina i kćer. [14] 1766. dao je izgraditi privatno pozorište u svom dvorcu, Château de Lacoste, u Provansi. U januaru 1767. umro mu je otac.

Naslov i nasljednici Uredi

Muškarci iz porodice Sade naizmjenično su koristili markiz i comte (brojanje) naslova. Njegov djed, Gaspard François de Sade, prvi je upotrijebio markiz [15] povremeno je bio Markiz de Sad, ali je u dokumentima identificiran kao Markiz de Mazan. Porodica Sade je bila noblesse d'épée, koji je u to vrijeme tvrdio da je najstarije plemstvo podrijetlom od Franka, pa je po običaju bilo preuzimanje plemićke titule bez kraljeve pomoći de rigueur. Naizmjenična upotreba naslova ukazuje na hijerarhiju titulara (ispod) duc et pair) je teoretski bio pojam markiz titula je dodijeljena vlasnicima plemića nekoliko brojeva, ali njegova upotreba od strane ljudi sumnjive loze izazvala je njenu reputaciju. Na Sudu su prednost imali staž i kraljevska naklonost, a ne titula. Postoji prepiska oca i sina, u kojoj se otac obraća sinu kao markiz. [ potreban citat ]

Sadeovi potomci su dugi niz godina njegov život i rad smatrali skandalom koji treba suzbiti. To se nije promijenilo sve do sredine dvadesetog stoljeća, kada je grof Xavier de Sade povratio markizovu titulu, koja je dugo bila neupotrebljiva, na njegovim posjetnicama [16] i počeo se zanimati za spise svojih predaka. U to vrijeme, "božanski markiz" legende bio je toliko nezapamćen u njegovoj vlastitoj porodici da je Xavier de Sade saznao za njega tek krajem 1940 -ih kada mu se obratio novinar. [16] Kasnije je otkrio skladište Sadeovih radova u porodičnom dvorcu u Condé-en-Brieu i decenijama je radio sa naučnicima kako bi omogućio njihovo objavljivanje. [2] Njegov najmlađi sin, markiz Thibault de Sade, nastavio je saradnju. Porodica je takođe preuzela zaštitni znak na ime. [17] Porodica je prodala Château de Condé 1983. [18] Osim rukopisa koje čuvaju, drugi se čuvaju na univerzitetima i u bibliotekama. Mnogi su, međutim, izgubljeni u osamnaestom i devetnaestom stoljeću. Značajan broj uništen je nakon Sadeove smrti na poticaj njegovog sina Donatiena-Claude-Armanda. [19]

Skandali i zatvaranje Uredi

Sade je živio skandalozno libertinsko postojanje i u svom je dvorcu u Lacosteu više puta nabavljao mlade prostitutke, kao i zaposlenike oba spola. Optužen je i za bogohuljenje, što se smatralo teškim prekršajem. Njegovo ponašanje je uključivalo i aferu sa sestrom njegove žene, Anne-Prospère, koja je došla živjeti u dvorac. [2]

Počevši od 1763. godine, Sade je živio uglavnom u Parizu ili blizu njega. Zbog njegove seksualne ozloglašenosti, policija ga je stavila pod nadzor, koja je sačinila detaljne izvještaje o njegovim aktivnostima. Nakon nekoliko kratkih pritvora, koji su uključivali i kratak zatvor u Château de Saumur (tada zatvor), prognan je u svoj dvorac u Lacosteu 1768. [19]

Devet godina kasnije, 1772, Sade je počinio seksualne činove koji su uključivali sodomiju sa četiri prostitutke i njegovim slugom Latourom. [20] Dvojica muškaraca osuđena su na smrt u odsustvu za sodomiju. Pobegli su u Italiju, Sade je poveo sa sobom sestru svoje žene. Sade i Latour su uhvaćeni i zatočeni u tvrđavi Miolans u francuskoj Savoji krajem 1772. godine, ali su pobjegli četiri mjeseca kasnije.

Sade se kasnije sakrio u Lacosteu gdje se pridružio supruzi, koja je postala saučesnik u njegovim kasnijim nastojanjima. [2] Godine 1774. Sade je učestvovao u orgijama u svom domu. [2] Vlasti su saznale za njegovu seksualnu razvrat i Sade je bio prisiljen još jednom pobjeći u Italiju. Za to vreme je pisao Voyage d'Italie. 1776. vratio se u Lacoste, ponovo zaposlio nekoliko žena, od kojih je većina ubrzo pobjegla. Godine 1777. otac jednog od tih zaposlenika otišao je u Lacoste potraživati ​​kćerku i pokušao iz vatrenog oružja pucati u markiza, ali pištolj se zapalio.

Kasnije te godine, Sade je prevaren da ode u Pariz da posjeti svoju navodno bolesnu majku, koja je zapravo nedavno umrla. Uhapšen je i zatvoren u Château de Vincennes. Uspješno se žalio na smrtnu presudu 1778. godine, ali je ostao zatvoren prema lettre de cachet. Pobjegao je, ali je ubrzo ponovo zarobljen. Nastavio je pisati i upoznao je zatvorenika Comte de Mirabeau, koji je takođe pisao erotska djela. Uprkos ovom zajedničkom interesu, njih dvoje su počeli da se jako ne vole. [21]

1784. Vincennes je zatvoren, a Sade je prebačen na Bastilju. Naredne godine napisao je rukopis za svoj magnum opus Les 120 Journées de Sodome (120 dana Sodome), koji je napisao sitnim rukopisom na neprekidnoj roli papira koju je čvrsto smotao i stavio u zid svoje ćelije da se sakrije. Nije mogao završiti posao 4. jula 1789., prebačen je "gol kao crv" u ludnicu u Charentonu kod Pariza, dva dana nakon što je navodno izazvao nemire izvan zatvora vičući okupljenima ubijaju zatvorenike ovdje! " Sade nije uspio preuzeti rukopis prije nego što je izbačen iz zatvora. Oluja Bastille, velikog događaja Francuske revolucije, dogodila se deset dana nakon što je Sade otišao, 14. jula. Na svoje očajanje, vjerovao je da je rukopis uništen u oluji na Bastilji, iako ga je zapravo spasio čovjek po imenu Arnoux de Saint-Maximin dva dana prije nego što je Bastilja napadnuta. Nije poznato zašto je Saint-Maximin odlučio da rukopis dovede na sigurno, niti se zna o njemu. [2] Godine 1790. Sade je pušten iz Charentona nakon što je nova Nacionalna ustavotvorna skupština ukinula instrument lettre de cachet. Njegova supruga se ubrzo nakon toga razvela.

Povratak na slobodu, delegiranje Nacionalne konvencije i zatvaranje Edit

U vrijeme Sadeove slobode, počevši od 1790. godine, objavio je nekoliko svojih knjiga anonimno. Upoznao je Marie-Constance Quesnet, bivšu glumicu sa šestogodišnjim sinom, koju je suprug napustio. Constance i Sade ostali su zajedno do kraja života.

On je u početku prilagodio novi politički poredak nakon revolucije, podržao Republiku [22], nazvao se „Citizen Sade“ i uspio dobiti nekoliko službenih pozicija uprkos svom aristokratskom porijeklu.

Zbog štete koja je nanesena njegovom imanju u Lacosteu, koje je bijesna rulja opljačkala 1789. godine, preselio se u Pariz. 1790. izabran je za Nacionalnu konvenciju, gdje je predstavljao krajnju ljevicu. Bio je član Piquesove sekcije, poznat po radikalnim stavovima. Napisao je nekoliko političkih brošura u kojima je pozvao na provođenje direktnog glasanja. Međutim, postoji mnogo dokaza koji ukazuju na to da je pretrpio zlostavljanje od svojih kolega revolucionara zbog svog aristokratskog porijekla. Pitanja nisu pomogla dežurstva njegovog sina iz maja 1792. iz vojske, gdje je služio kao potporučnik i ađutant važnom pukovniku, markizu de Toulengeonu. Sade je bio prisiljen da se odrekne dezerterstva svog sina kako bi se spasio. Kasnije te godine, njegovo ime je dodano-greškom ili namjernom zlobom-na popis emigranata iz odjela Bouches-du-Rhône. [23]

Tvrdeći da se protivi vladavini terora 1793. godine, napisao je hvaljeni hvalospjev za Jean-Paul Marata. [16] U ovoj fazi, postao je javno kritičan prema Maximilienu Robespierreu, a 5. decembra smijenjen je s dužnosti, optužen za moderalizam, i zatvoren skoro godinu dana. Pušten je 1794. godine nakon završetka terorističke vladavine.

1796., sada potpuno siromašan, morao je prodati svoj uništeni dvorac u Lacosteu.

Zatvor za njegove spise i smrt Edit

1801. Napoleon Bonaparte naredio je hapšenje anonimnog autora Justine i Juliette. [2] Sade je uhapšen u uredu svog izdavača i bez suđenja zatvoren prvo u zatvor Sainte-Pélagie, a nakon navoda da je tamo pokušao zavesti mlade zatvorenike, u surovom azilu Bicêtre.

Nakon intervencije njegove porodice, 1803. proglašen je ludim i još jednom je prebačen u azil Charenton. Njegova bivša supruga i djeca pristali su tamo isplaćivati ​​njegovu penziju. Constance, pretvarajući se da mu je rođak, bilo je dopušteno živjeti s njim u Charentonu. Direktor ustanove, Abbé de Coulmier, dozvolio mu je i ohrabrio ga da postavi nekoliko svojih predstava, sa zatvorenicima kao glumcima, koje će pogledati pariška javnost. [2] Coulmier -ovi novi pristupi psihoterapiji izazvali su veliko protivljenje. Godine 1809., nove policijske naredbe stavile su Sadea u samicu i lišile mu olovke i papira. 1813. vlada je naredila Coulmieru da obustavi sve kazališne predstave.

Sade je započeo seksualnu vezu sa 14-godišnjom Madeleine LeClerc, kćerkom zaposlenog u Charentonu. To je trajalo oko četiri godine, sve do njegove smrti 1814.

U testamentu je ostavio upute koje zabranjuju da mu se tijelo otvori iz bilo kojeg razloga i da ostane netaknuto 48 sati u odaji u kojoj je umro, a zatim stavljeno u lijes i zakopano na njegovom imanju koje se nalazi u Malmaisonu kraj Épernona . Ova uputstva nisu ispoštovana, sahranjen je u Charentonu. Njegova lobanja kasnije je izvađena iz groba radi frenološkog pregleda. [2] Njegovom sinu su spaljeni svi preostali neobjavljeni rukopisi, uključujući ogromno višetomno djelo Les Journées de Florbelle.

Brojni pisci i umjetnici, posebno oni koji se bave seksualnošću, bili su odbijeni i fascinirani Sadeom. Članak u The Independent, britanske internetske novine, daju suprotne stavove: francuski pisac Pierre Guyotat rekao je: "Sade je, na neki način, naš Shakespeare. On ima isti osjećaj tragedije, istu ogromnu veličinu", dok je javni intelektualac Michel Onfray rekao, "to intelektualno je bizarno učiniti Sade herojem. Čak i prema njegovim biografima koji najviše obožavaju heroje, ovaj čovjek je bio seksualni delinkvent ". [10]

Savremeni suparnički pornograf Retif de la Bretonne objavio je Anti-Justine 1798.

Geoffrey Gorer, engleski antropolog i autor (1905–1985), napisao je jednu od najranijih knjiga o Sadeu, pod naslovom Revolucionarne ideje markiza de Sada 1935. Istaknuo je da je Sade bio u potpunoj suprotnosti sa suvremenim filozofima kako zbog njegovog "potpunog i stalnog poricanja prava vlasništva", tako i zbog toga što je borbu u francuskom društvu krajem 18. stoljeća posmatrao kao da nije "kruna, buržoazija" , aristokracija ili svećenstvo, ili interesi nekih od njih jedan protiv drugog ", već su svi ti" manje ili više ujedinjeni protiv proletarijata ". Držeći se ovih stavova, potpuno se odvojio od revolucionarnih mislilaca svog vremena i pridružio se onima iz sredine devetnaestog stoljeća. Tako je Gorer tvrdio, "on se s određenom pravdom može nazvati prvim obrazloženim socijalistom." [24]

Simone de Beauvoir (u svom eseju Moramo li spaliti Sadea?, objavljeno godine Les Temps modernes, Decembar 1951. i januar 1952.) i drugi pisci pokušali su locirati tragove radikalne filozofije slobode u Sadeovim spisima, koji prethode modernom egzistencijalizmu nekih 150 godina. Također je viđen kao preteča psihoanalize Sigmunda Freuda u njegovom fokusu na seksualnost kao pokretačku snagu. Nadrealisti su mu se divili kao jednom od svojih prethodnika, a Guillaume Apollinaire ga je slavno nazvao "najslobodnijim duhom koji je još postojao". [25]

Pierre Klossowski, u svojoj knjizi iz 1947. godine Sade Mon Prochain ("Sade My Neighbor"), analizira Sadeovu filozofiju kao preteču nihilizma, negirajući kršćanske vrijednosti i materijalizam prosvjetiteljstva.

Jedan od eseja o Maxu Horkheimeru i Theodoru Adornu Dijalektika prosvjetiteljstva (1947) nosi naslov "Juliette ili Prosvjetljenje i moral" i tumači nemilosrdno i proračunato ponašanje Juliette kao otelotvorenje filozofije prosvetiteljstva. Slično, psihoanalitičar Jacques Lacan postavio je u svom eseju 1963. godine Kant avec Sade da je Sadeova etika komplementaran završetak kategoričkog imperativa koji je prvotno formulirao Immanuel Kant.

Nasuprot tome, G. T. Roche je tvrdio da je Sade, suprotno onome što su neki tvrdili, zaista izrazio specifičan filozofski svjetonazor. [26] Kritikuje stav Theodora Adorna i Maxa Horkheimera u njihovom radu Dijalektika prosvjetiteljstva. [27] Osim toga, kritizira ideju koju je Sade pokazao da se moral ne može zasnivati ​​na razumu. [28]

U svojoj 1988 Politička teorija i modernost, William E. Connolly analizira Sadeov Filozofija u spavaćoj sobi kao argument protiv ranijih političkih filozofa, posebno Jean-Jacquesa Rousseaua i Thomasa Hobbesa, i njihovih pokušaja da pomire prirodu, razum i vrlinu kao osnovu uređenog društva. Slično, Camille Paglia [29] je tvrdila da se Sade može najbolje razumjeti kao satiričar, odgovarajući "tačku po tačku" na Rousseauove tvrdnje da društvo inhibira i kvari urođenu dobrotu čovječanstva: Paglia primjećuje da je Sade napisao nakon Francuske revolucije, kada Rousseauist Jacobins je uveo krvavu vladavinu terora i Rousseauova predviđanja su brutalno opovrgnuta. "Jednostavno slijedite prirodu, izjavljuje Rousseau. Sade se, mračno se smijući, slaže." [30]

In Žena Sadejka: I ideologija pornografije (1979.), Angela Carter nudi feminističko čitanje Sadea, videći ga kao "moralnog pornografa" koji stvara prostor za žene. Slično, Susan Sontag branila je i Sade i Georges Bataille Histoire de l'œil (Priča o oku) u svom eseju "Pornografska imaginacija" (1967.) na osnovu njihovih djela bili su transgresivni tekstovi i tvrdila je da ni jedno ni drugo ne treba cenzurirati. Nasuprot tome, Andrea Dworkin videla je Sade kao uzornog pornografa koji mrzi žene, podržavajući njenu teoriju da pornografija neizbežno vodi do nasilja nad ženama. Jedno poglavlje njene knjige Pornografija: muškarci koji posjeduju žene (1979) posvećen je analizi Sadea. Susie Bright tvrdi da je Dworkin prvi roman Led i vatra, koja je prepuna nasilja i zlostavljanja, može se posmatrati kao moderno prepričavanje Sadeove knjige Juliette. [31]

Poremećaj seksualnog sadizma, mentalno stanje nazvano po Sade, definirano je kao doživljavanje seksualnog uzbuđenja kao odgovor na ekstremnu bol, patnju ili poniženje bez saglasnosti drugima (kako ih je Sade opisao u svojim romanima). [32] Za opisivanje stanja korišteni su drugi izrazi koji se mogu preklapati s drugim seksualnim sklonostima koje također uključuju nanošenje boli. Razlikuje se od situacija u kojima pristanak pojedinci koriste blagi ili simulirani bol ili poniženje za seksualno uzbuđenje. [33]

Razni utjecajni kulturni likovi izrazili su veliko zanimanje za Sadeovo djelo, uključujući francuskog filozofa Michela Foucaulta, [34] američkog filmaša Johna Watersa [35] i španjolskog redatelja Jesúsa Franca. Za pjesnika Algernona Charlesa Swinburnea također se kaže da je bio pod velikim uticajem Sadea. [36] Film Nikosa Nikolaidisa iz 1979. godine Jadnici i dalje pevaju snimljen je na nadrealan način sa sklonošću ka estetici markiza de Sadea Sadea, za kojeg se kaže da je utjecao na romantičarske i dekadentne autore poput Charlesa Baudelairea, Gustava Flauberta i Rachilde te da je utjecao na rastuću popularnost nihilizma u zapadnoj misli. [37] Sadeovi pojmovi o snazi ​​i slabosti te dobru i zlu, poput "ravnoteže" dobra i zla u svijetu koju zahtijeva Priroda, a koju spominje monah Clément u Justine, [38] možda je također imao značajan utjecaj na Friedricha Nietzschea, posebno u pogledu pogleda na dobro i zlo u Nietzscheovom O genealogiji morala (1887). Filozof egoističkog anarhizma, Max Stirner, također se spekulira da je na njega utjecao Sadeov rad. [39]

Serijski ubojica Ian Brady, koji je s Myrom Hindley provodio torturu i ubijanje djece poznate kao ubistva Moorsa u Engleskoj tokom 1960 -ih, bio je fasciniran Sadeom, a na njihovom suđenju i apelu [40] dat je prijedlog da su mučenja djeca (vriskovi i preklinjanja čiji su snimci snimljeni) bili su pod utjecajem Sadeovih ideja i maštanja. Prema Donaldu Thomasu, koji je napisao biografiju o Sadeu, Brady i Hindley su vrlo malo čitali Sadeovo djelo, jedina njegova knjiga koju su posjedovali bila je antologija odlomaka koji nisu uključivali nijedno od njegovih najekstremnijih djela. [41] U dva kofera koja je pronašla policija i koji su sadržavali knjige koje su pripadale Bradyju Život i ideje markiza de Sada. [42] I sama Hindley je tvrdila da će je Brady poslati da nabavi Sadeove knjige, te da se nakon čitanja seksualno uzbudio i tukao je. [43]

In Filozofija u spavaćoj sobi Sade je predložio upotrebu induciranog pobačaja iz društvenih razloga i kontrole stanovništva, što je prvi put da se o ovoj temi govorilo u javnosti. Sugerirano je da je Sadeovo pisanje utjecalo na kasnije medicinsko i društveno prihvaćanje pobačaja u zapadnom društvu. [44]

U popularnoj kulturi bilo je mnogo i različitih referenci o markizu de Sadu, uključujući izmišljena djela i biografije. Eponim psihološkog i subkulturnog pojma sadizam, njegovo ime se koristi za izazivanje seksualnog nasilja, razuzdanosti i slobode govora. [9] U savremenoj kulturi njegovi radovi se istovremeno posmatraju kao majstorske analize kako funkcionišu moć i ekonomija, i kao erotika. [45] Moglo bi se tvrditi da su Sadeova seksualno eksplicitna djela bila medij za artikulaciju, ali i za razotkrivanje korumpiranih i licemjernih vrijednosti elite u njegovom društvu, te da je prvenstveno ova nezgodna i neugodna satira dovela do njegove dugotrajni pritvor. S tim stavom on postaje simbol umjetnikove borbe s cenzorom i filozofa morala s ograničenjima konvencionalnog morala. Sadeova upotreba pornografskih uređaja za stvaranje provokativnih djela koja podrivaju prevladavajuće moralne vrijednosti njegova vremena inspirirala je mnoge druge umjetnike u raznim medijima. Okrutnosti prikazane u njegovim djelima dovele su do koncepta sadizma. Sadeova djela do danas su održavali u životu određeni umjetnici i intelektualci jer oni sami podržavaju filozofiju ekstremnog individualizma. [46] Ali Sadeov život živio je u kontradikciji i kršenju Kantove zabrane da se prema drugima odnosi kao prema sebi, a nikako samo kao prema sredstvima za postizanje vlastitih ciljeva.

Krajem 20. stoljeća došlo je do ponovnog porasta interesa za vodeće francuske intelektualce Sadea poput Rolanda Barthesa, Jacquesa Lacana, Jacquesa Derride i Michela Foucaulta [47] koji su objavili studije o filozofu, a interes za Sadea nastavio se.[9] U području vizualnih umjetnosti, mnogi nadrealistički umjetnici bili su zainteresirani za "Božanskog markiza". Sade se slavio u nadrealističkim časopisima, a slavile su ga ličnosti poput Guillaume Apollinaire, Paul Éluard i Maurice Heine Man Ray, divili su se Sadeu jer su ga on i drugi nadrealisti smatrali idealom slobode. [46] Prvi Manifest nadrealizma (1924) objavili su da je "Sade nadrealistički u sadizmu", te izvode iz originalnog nacrta Justine objavljeni su u Le Surréalisme au service de la révolution. [48] ​​U literaturi se Sade u nekoliko priča spominje pisca horora i naučne fantastike (i autora Psiha) Roberta Blocha, dok je poljski pisac naučne fantastike Stanisław Lem napisao esej koji analizira argumente teorije igara koji se pojavljuju u Sadeovoj knjizi Justine. [49] Pisac Georges Bataille primijenio je Sadeove metode pisanja o seksualnoj transgresiji da šokira i izazove čitatelje. [46]

Sadeov život i djela bili su predmet brojnih izmišljenih predstava, filmova, pornografskih ili erotskih crteža, bakropisa itd. Ovo uključuje predstavu Petera Weissa Marat/Sade, fantazija koja ekstrapolira iz činjenice da je Sade režirao predstave koje su izvodili njegovi zatvorenici u azilu Charenton. [50] Yukio Mishima, Barry Yzereef i Doug Wright također su napisali drame o Sade Weiss, a Wright -ove predstave su snimljene u filmovima. Njegovi se radovi na filmu spominju barem još za vrijeme Luisa Buñuela L'Âge d'Or (1930), čiji posljednji segment daje kôd za 120 dana Sodome, sa četvoricom razuzdanih plemića koji su izašli iz planinskog utočišta. Godine 1969. American International Films objavila je njemačku produkciju pod nazivom de Sade, s Keirom Dulleom u naslovnoj ulozi. Pier Paolo Pasolini snimljen Salò, ili 120 dana Sodome (1975), nadograđujući Sadeov roman u kratku Republiku Salò 1989., Henri Xhonneux i Roland Topor Markize, koja je djelomično zasnovana na memoarima de Sadea [51] Benoîta Jacquota Sade i Philipa Kaufmana Quills (iz istoimene drame Douga Wrighta) oba su u kina stigla 2000. Quills, inspirisan Sadeovim zatvaranjem i borbama sa cenzurom u svom društvu, [46] prikazuje ga (Geoffrey Rush) kao književnog borca ​​za slobodu koji je mučenik za slobodu izražavanja. [52] Sade je francuski film iz 2000. godine koji je režirao Benoît Jacquot s Danielom Auteuilom u ulozi markiza de Sadea, a koji su prema romanu adaptirali Jacques Fieschi i Bernard Minoret La terreur dans le boudoir od Serge Bramly.

Često se sam Sade u američkoj popularnoj kulturi prikazivao manje kao revolucionar ili čak kao slobodnjak, a više srodan sadističkom, tiranskom zlikovcu. Na primjer, u posljednjoj epizodi televizijske serije Petak 13.: Serija, Micki, glavna junakinja, putuje u prošlost i završava zatočena i mučena od strane Sade. Slično, u horor filmu Waxwork, Sade je među voštanim negativcima filma koji su oživjeli.

Iako nisu lično prikazani, Sadeovi zapisi imaju značajno mesto u romanu Previše poput munje, prva knjiga u Terra Ignota sekvencu napisala Ada Palmer. Palmerov prikaz Zemlje u 25. stoljeću uvelike se oslanja na filozofije i istaknute ličnosti prosvjetiteljstva, poput Voltairea i Denisa Diderota pored Sadea, a u knjizi pripovjedač Mycroft, nakon što je svom izmišljenom "čitatelju" prikazao scenu seksa Sadeovo vlastito, ogorčenje ovog imaginarnog čitatelja uzima kao priliku da zaroni u Sadeove ideje. Osim toga, jedna od centralnih lokacija u romanu, bordel koji se reklamira kao "mjehurić 18. stoljeća", ima natpis na vlasnikovim vratima posvećujući ustanovu kao hram Sadeu, omaž Volteru "Le Temple du goût" , par M. de Voltaire. "

Književna kritika Uredi

Markiz de Sade posmatrao je gotičku fikciju kao žanr koji se u velikoj mjeri oslanjao na magiju i fantazmagoriju. U svojoj književnoj kritici Sade je nastojao spriječiti da se njegova fikcija označi kao "gotička" naglašavajući gotičke natprirodne aspekte kao temeljnu razliku od tema u vlastitom djelu. No, dok je tražio ovo odvajanje, vjerovao je da je gotika imala neophodnu ulogu u društvu i raspravljao je o njezinim korijenima i upotrebi. Napisao je da je gotski roman savršeno prirodna, predvidljiva posljedica revolucionarnih osjećaja u Evropi. On je teoretizirao da su nedaće tog razdoblja s pravom uzrokovale gotske pisce da "traže pakao za pomoć u sastavljanju svojih primamljivih romana". Sade je visoko nad ostalim gotskim autorima držao djela pisaca Matthewa Lewisa i Ann Radcliffe, hvaleći briljantnu Radcliffeovu maštu i ukazujući na Lewisovu Monah bez sumnje najbolje dostignuće žanra. Sade je ipak vjerovao da je žanr u neskladu sa samim sobom, tvrdeći da natprirodni elementi u gotičkoj fikciji stvaraju neizbježnu dilemu i za autora i za čitatelje. Tvrdio je da je autor u ovom žanru bio prisiljen birati između detaljnih objašnjenja natprirodnog ili nikakvog objašnjenja te da je u oba slučaja čitatelj neizbježno bio nevjerodostojan. Uprkos njegovoj proslavi Monah, Sade je vjerovao da ne postoji niti jedan gotski roman koji bi uspio prevladati te probleme, te da će gotički roman koji je to učinio biti univerzalno cijenjen zbog svoje izvrsnosti u fikciji. [53]

Mnogi pretpostavljaju da je Sadeova kritika gotičkog romana odraz njegove frustracije opsežnim tumačenjima djela poput Justine. Unutar njegovih primjedbi na nedostatak tačnosti u gotičkoj literaturi možda je bio pokušaj da se vlastito djelo predstavi kao bolji prikaz cjelokupne prirode čovjeka. Budući da je Sade tvrdio da bi krajnji cilj autora trebao biti tačan prikaz čovjeka, vjeruje se da Sadeovi pokušaji da se odvoji od gotičkog romana naglašavaju ovo uvjerenje. Za Sadea je njegovo djelo bilo najprikladnije za postizanje ovog cilja dijelom jer ga nije vezala nadnaravna glupost koja je dominirala fikcijom s kraja 18. stoljeća. [54] Štaviše, vjeruje se da je Sade hvalio Monah (koji prikazuje Ambrosiovo žrtvovanje njegove ljudskosti prema njegovom neumoljivom seksualnom apetitu) kao najbolji gotski roman uglavnom zato što su njegove teme bile najbliže onima u njegovom djelu. [55]

Libertinski romani Edit

Sadeova beletristika klasifikovana je u različite žanrove, uključujući pornografiju, gotiku i barok. Sadeove najpoznatije knjige često se ne klasificiraju kao gotičke već kao libertinski romani i uključuju romane Justine, ili nesreće vrline Juliette 120 dana Sodome i Filozofija u spavaćoj sobi. Ovi radovi osporavaju tradicionalnu percepciju seksualnosti, religije, zakona, dobi i spola. Njegovi izmišljeni prikazi seksualnog nasilja i sadizma zaprepastili su čak i one savremenike Sadea koji su bili prilično upoznati s mračnim temama gotičkog romana tokom njegove popularnosti krajem 18. stoljeća. Patnja je primarno pravilo, jer se u ovim romanima često mora odlučivati ​​između simpatije prema mučitelju ili žrtvi. Iako se ova djela fokusiraju na tamnu stranu ljudske prirode, magija i fantazmagorija koja dominira gotikom primjetno su odsutni i primarni su razlog zašto se ova djela ne uklapaju u žanr. [56]

Kroz neobjavljene strasti njegovih libertina, Sade je želio uzdrmati svijet u njegovoj srži. With 120 dana, na primjer, Sade je želio predstaviti "najnečistiju priču koja je ikada napisana otkad postoji svijet". [57] Uprkos književnim pokušajima zla, njegovi likovi i priče često su padali u ponavljanje seksualnih činova i filozofskih opravdanja. Simone de Beauvoir i Georges Bataille tvrdili su da je ponavljajući oblik njegovih slobodarskih romana, iako je ometao umjetnost njegove proze, na kraju ojačao njegove individualističke argumente. [58] [59] Ponavljajuća i opsesivna priroda izvještaja o Justininom zlostavljanju i frustraciji u njenim nastojanjima da bude dobar kršćanin koji živi čestitim i čistim životom može na površno čitanje izgledati dosadno pretjerano. Paradoksalno, međutim, Sade provjerava čitateljski instinkt da ih tretira kao smiješnu jeftinu pornografiju i opscenost svjesno i vješto ispreplićući priču o svojim suđenjima s produženim razmišljanjima o individualnom i društvenom moralu.

Kratka fantastika Edit

In Zločini ljubavi, s podnaslovom "Herojske i tragične priče", Sade kombinira romantiku i horor, koristeći nekoliko gotskih tropa u dramske svrhe. Ima krvi, bandita, leševa i naravno nezasitne požude. U poređenju sa djelima poput Justine, ovdje je Sade relativno pitom, jer se otvoreni erotizam i mučenje oduzimaju za psihološkiji pristup. U ovom djelu pojavljuje se utjecaj sadizma umjesto samih djela sadizma, za razliku od agresivnog i grabljivog pristupa u njegovim slobodarskim djelima. [55] Savremeni tom pod naslovom Gothic Tales prikuplja niz drugih kratkih beletrističkih djela koja bi trebala biti uvrštena u Sadeova djela Contes et Fabliaux d'un Troubadour Provencal du XVIII Siecle.

Primjer je "Eugénie de Franval", priča o incestu i odmazdi. U svom prikazu konvencionalnog morala, to je nešto kao odmak od erotskih okrutnosti i moralnih ironija koje dominiraju u njegovim slobodarskim djelima. Otvara se domaćinskim pristupom:

Prosvijetliti čovječanstvo i poboljšati njegov moral jedina je pouka koju nudimo u ovoj priči. Čitajući je, neka svijet otkrije koliko je velika opasnost koja slijedi stope onih koji neće stati ni pred čim da zadovolje svoje želje.

Opisi u Justine čini se da predviđaju Radcliffeov krajolik u Misterije Udolfa i trezori u Italijan, ali, za razliku od ovih priča, Sadeinoj vrloj heroini, Justine, nema bijega. Za razliku od blaže gotičke fikcije Radcliffea, Sadeov protagonist je cijelo vrijeme brutaliziran i tragično umire. Imati lika poput Justine, koja je bez ceremonije skinuta i vezana za točak zbog maženja i mlaćenja, bilo bi nezamislivo u domaćoj gotskoj fikciji napisanoj za buržoaziju. Sade čak stvara neku vrstu naklonosti između Justine i njenih mučitelja, sugerirajući nijanse mazohizma u njegovoj heroini. [60]


Markiz de Pombal

Naši urednici će pregledati ono što ste poslali i odlučiti da li želite da prepravite članak.

Markiz de Pombal, u cijelosti Sebastião José de Carvalho e Mello, marquês de Pombal, zvan i (1759–69) conde de Oeiras, (rođen 13. maja 1699., Lisabon - umro 8. maja 1782., Pombal, Portugal), portugalski reformator i virtuelni vladar svoje zemlje od 1750. do 1777. godine.

Sebastião je bio sin Manuela de Carvalha e Ataídea, bivšeg konjičkog kapetana i bivšeg plemića iz kraljevske kuće. Stariji Carvalho umro je relativno mlad, a Sebastianova majka se ponovo udala. Sebastijanov ujak, Paulo de Carvalho, koji je bio profesor na Universidade de Coimbra, protojerej patrijaršijske stolice i osoba od političkog uticaja, upisao je svog nećaka u tu instituciju. No, Sebastião je napustio studije kako bi se prijavio u vojsku, u kojoj je dostigao skromni čin kaplara. Razočaran vojskom, dao je otkaz i posvetio se proučavanju historije i prava, da bi kasnije, sa 34 godine, primljen na Academia Real da História Portuguesa.

1733. oženio se Teresom Marijom de Noronha e Almada, udovicom, nećakinjom konde de Arcos. Preselili su se u selo Soure, blizu Coimbre, gdje je imao imanje. Tamo se posvetio studijama i poljoprivredi. 1738. vratio se u Lisabon. Njegov ujak ga je sada preporučio João da Moti, premijeru kralja Ivana V, koji ga je imenovao portugalskim ambasadorom u Engleskoj. Njegova žena, lošeg zdravlja, nije mogla da ga prati, umrla je 1739.

Njegova diplomatska karijera otvorila mu je šire političke vidike. Istaknuo se revnošću s kojom je vodio nekoliko pregovora. Sedam godina koliko je boravio u Londonu Carvalho je pomno proučavao englesku političku, društvenu i ekonomsku praksu.

Nakon povratka u Lisabon 1745., Carvalho je odmah imenovan opunomoćenim ambasadorom u Beču, sa misijom da posluži kao posrednik u rješavanju ozbiljne svađe između carice Svete Rimske Marije Terezije i Vatikana. Vjerovatnoće uspjeha bile su vrlo male, ali on je svladao sve prepreke, osvojivši simpatije carice i ljubav Eleonore von Daun, kćeri grafa (grofa) von Dauna, za koju se oženio u prosincu 1745. Austrijska klima je bila loša za njegovo zdravlje, međutim, podnio je ostavku i vratio se u Lisabon krajem 1749.

Kako ga kralj John V nije volio, Carvalho je napredak privremeno zaustavljen. Ali ubrzo nakon Ivanove smrti, 31. jula 1750., pozvala ga je kraljica Marija Ana, kraljeva udovica, kojoj je bio omiljen, i imenovana je u jedno od kraljevskih vijeća. Prijestolonasljednik, princ Joseph, nakon što je okrunjen za kralja, postavio ga je za ministra, zajedno sa još dva miljenika. Ubrzo je počeo dominirati portugalskom politikom, a novi monarh dao mu je slobodne ruke. Tako je započelo ono što se može nazvati vladavinom markiza de Pombala.

Carvalho je pokrenuo domaće administrativne reforme i uspio podići ugled Portugala u vanjskoj politici. On je Engleskoj dodijelio privilegije koje su joj davale pravo da prima velike količine zlata u zamjenu za proizvedene predmete. S druge strane, stimulirao je nacionalnu industriju, zabranio izvoz određenih sirovina i razvio proizvodnju svile, vune, keramike i stakla. U cilju razvoja trgovine na Orijentu, osnovao je trgovačko društvo sa Indijom, slično engleskom, ali koje je, međutim, bilo neuspješno. Ali bio je uspješan u drugom, sličnom poduhvatu-Companhia do Grão-Pará-čiji je cilj bio poticanje trgovine s Brazilom.

Njegovu reformsku aktivnost prekinula je katastrofa, potres 1. novembra 1755. Dvije trećine Lisabona pretvoreno je u ruševine. Carvalho je mobilizirao trupe, nabavio zalihe i improvizirao skloništa i bolnice. Dan nakon katastrofe već je iznosio ideje za obnovu. Planovima arhitekte Eugénia dos Santosa stari srednjovjekovni Lisabon promijenjen je u jedan od najljepših evropskih gradova.

Carvalhovo čvrsto i učinkovito rješavanje krize povećalo je njegov ugled i dodatno učvrstilo njegovu poziciju kod kralja. Ali njegovo uzdizanje od početka je stvaralo zavist i neprijateljstvo među dvije vrlo moćne i utjecajne skupine: visokim plemstvom i Isusovim društvom. U noći 3. septembra 1758. godine, neuspješan pokušaj ubistva kralja. Ovo je poslužilo kao izgovor za Carvalha da se riješi svojih neprijatelja među plemstvom i jezuitima, koje je optužio za zavjeru. Sud je pod njegovim uticajem pripisao zločin vojvodi de Aveiru i drugim članovima porodice Távora. 12. januara 1759. mučeni su do smrti. Carvalho je tada počeo progon članova Družbe Isusove. Gotovo svi su deportirani u Rim, ali su neki zatvoreni, zajedno s mnogim plemićima koji su zatvoreni bez dokaza o krivici.

Moć Sebastijana de Carvalha postala je apsolutna. Stvoren je conde de Oeiras 1759. godine i nastavio je provoditi reforme, uključujući reformu univerzitetskog obrazovanja, pokretanje trgovačkog obrazovanja, stvaranje trgovačkih kompanija i reorganizaciju vojske. U rujnu 1769. kralj mu je dodijelio titulu marquês de Pombal.

Međutim, smrću kralja Josipa 24. februara 1777. sva je markizova moć nestala. Pod novom kraljicom Marijom I politički zatvorenici su oslobođeni, a Pombal je optužen za zloupotrebu ovlasti. Sudski sud proglasio ga je krivim koji ga je podvrgnuo teškom ispitivanju od oktobra 1779. do januara 1780. Kraljica Marija ga je tada protjerala iz Lisabona, a on se povukao u Pombal, gdje je umro 1782.


KAD IDEŠ

Limož se nalazi oko 250 milja južno od Pariza i lako je dostupan vlakom. The Musée de la Résistance se nalazi na adresi 7 rue Neuve Saint-Étienne. Za obilazak sela Limousin trebat će vam automobil - preuzmite karte i informacije na adresi Ured de Tourisme Briance Combade Châteauneuf-la-Forêt. Najbolje je da unajmite vodiča, a turistička kancelarija može dati spisak koji uključuje djecu boraca Otpora.

Gdje odsjesti i jesti

Limoges je lijep grad s puno hotela i restorana. Hôtel les Beaux Arts zauzima zgradu iz 19. stoljeća u centru grada. Za tradicionalnu hranu-uključujući crépinette od svinjskog kasača i pot-au-feu-pokušajte Chez Alphonse u istorijskom gradskom Quartier du Château.

Šta drugo vidjeti i učiniti

Limož je poznat po porculanu od tvrde paste, koji se proizvodi u regiji početkom 18. stoljeća. Les Routes de la Porcelaine ima brošuru koja se može preuzeti za pomoć u planiranju posjeta tvornicama, trgovinama i muzejima.

Dana 10. juna 1944, nacisti su masakrirali 642 stanovnika sela Limousin u Oradour-sur-Glane. Charles de Gaulle naredio je da se selo čuva upravo onakvo kakvo je bilo tog dana kao spomen obilježje, zajedno s zgradama bez krova, hrđavim automobilima i biciklima naslonjenim na ugljenisane zidove. ✯

Ovaj članak je objavljen u aprilu 2021 Drugi svjetski rat.


Maquis - Historija

Tokom godina, porodica biografskih referenci Markiza Who’s Who prerasla je u nekoliko štampanih i internetskih baza podataka, programa i usluga. Uspješni profesionalci su se tokom svoje karijere oslanjali na Markiza Ko je Ko da vješto arhivira i prikaže svaku prekretnicu i postignuće. Naša prva publikacija sadržavala je biografije 8.602 istaknutih Amerikanaca - i od tada smo se samo proširili.

Pogledajte neka od naših najponosnijih postignuća tijekom godina dok nastavljamo razvijati nove i inovativne načine odavanja počasti najboljima od najboljih u svakoj profesionalnoj industriji širom svijeta.

2019 — Najbolje mogućnosti brendiranja

Dok markiz Who’s Who nastoji prikupiti najopsežniji popis biografskog materijala koji je dostupan u cijelom svijetu, napori se počinju uobličavati s fokusom na uspostavljanju proizvoda i usluga za lično brendiranje i umrežavanje. Pokreću se potpuno nove mogućnosti, uključujući mogućnosti u časopisima Delta Sky i The Wall Street Journal,

2018 — Više novih proizvoda

U lipnju 2018. godine na internetu je lansirano inauguralno izdanje Marquis Millennium Magazine. Dugo očekivani naslov, časopis udahnjuje novi život liniji proizvoda Markiza Who’s Who i s oduševljenjem je primljen među slušatelje. Štampane kopije objavljene su u decembru 2018.

2016 — Who's Who u američkoj Platinum godini

Od objavljivanja prvog izdanja Who Who Who u Americi 1899. godine, imenik je zbog svoje prepoznatljive bordo boje preuzeo nadimak „Velika crvena knjiga“. Za 70. izdanje, izdavači nastavljaju tradiciju proizvodnje “Velike crvene knjige”, ali za prvo

2006 — Who's Who in America je istaknuto na Jeopardy -u

16. juna 2006. kategorija "Tko je tko u Americi" predstavljena je u dvostrukoj opasnosti! okrugli. Markizovo osoblje za odnose s javnošću radilo je direktno s proizvođačima kompanije Jeopardy! Na popunjavanju ove kategorije. Tragovi se kreću od traga od 400 dolara, „Who's Who 60, lista svih vremena u 60. izdanju, uključuje ovo

2005. — Who's Who u američkoj godini dijamanata

Diamond 60th Anniversary edition of Who's Who in America objavljeno je u listopadu 2005. Imenik ne sadrži samo više od 100.000 biografskih profila istaknutih pojedinaca, već hronologiju poznatih pojedinaca i njihovih postignuća od 1890 -ih do 2000 -ih, životni vijek Who's Ko u Americi.

2003. — News Communications Inc. kupuje Marquis Who ’s Who

News Communications, Inc., takođe izdavači The Hill -a kupuju Marquis od Reed Elsevier -a (sada RELX Group plc) u septembru 2003.


Markiz de Lafajet postaje general-major bez plate

Dana 31. jula 1777., 19-godišnja francuska aristokratkinja, Marie-Joseph Paul Roch, Yves Gilbert du Motier, markiz de Lafayette, prihvaća komisiju za general-majora u Kontinentalnoj vojsci bez plaće.

Tokom svoje službe kao tajni izaslanik Kontinentalnog kongresa i#x2019 u Francuskoj, Silas Deane je 7. decembra 1776. godine postigao sporazum s francuskim vojnim stručnjakom, barunom Johannom DeKalbom, i njegovim štićenikom, markizom de Lafayetteom, da ponude njihovo vojno znanje i iskustvo za američku stvar. Međutim, Deane su zamijenili Benjamin Franklin i Arthur Lee, koji nisu bili oduševljeni prijedlogom. U međuvremenu, kralj Louis XVI se bojao da će naljutiti Britaniju i zabranio je Lafayette -ov odlazak. Britanski ambasador pri francuskom sudu u Versaillesu zatražio je zapljenu broda Lafayette, što je rezultiralo hapšenjem Lafajetta. Lafayette je ipak uspio pobjeći, isploviti i izbjeći dva britanska broda koji su poslani da ga ponovo uhvate.  

Nakon sigurnog dolaska u Južnu Karolinu, Lafayette je otputovao u Philadelphiju, očekujući da će biti zamjenik komandanta generala Georgea Washingtona. Iako je Lafayetteova mladost natjerala Kongres da oklijeva u promoviranju nad iskusnijim kolonijalnim oficirima, spremnost mladog Francuza da volontira bez naknade platio je njihovo poštovanje i Lafayette je imenovan za general-majora.

Lafayette je služio u Brandywineu 1777. godine, kao i Barren Hill, Monmouth i Rhode Island 1778. Nakon formalnog ugovora o savezu sa Lafayetteovom domorodnom Francuskom u februaru 1778. i kasnijeg objavljivanja rata od Britanije, Lafayette je zatražio povratak u Pariz i posavjetujte se s kraljem u pogledu njegove buduće službe. Washington je bio voljan poštedjeti Lafayettea koji je otišao u januaru 1779. Do marta, Franklin je izvijestio iz Pariza da je Lafayette postao odličan zagovornik američke stvari na francuskom dvoru. Nakon šestomjesečnog predaha u Francuskoj, Lafayette se vratio da pomogne američkim ratnim naporima u Virdžiniji, gdje je učestvovao u uspješnoj opsadi Yorktowna 1781. godine, prije nego što se vratio u Francusku i dalje služio svojoj zemlji.


Baza podataka Drugog svjetskog rata


ww2dbase Kada se Francuska predala Njemačkoj 22. juna 1940., oni koji su zamjerili njemačku okupaciju i vlada Vichyja formirali su ćelije koje su zajedno nazvane Francuski otpor. Neke grupe su bile nasilne prirode, sa ciljem da povrijede ili ubiju njemačke okupatore koje su zvali maquis. Druge grupe koristile su nenasilna sredstva, izdavale podzemne novine i emitirale protunjemačke i antivišijske radijske programe. Mnoge od ovih grupa rođene su nakon obraćanja Charlesa de Gaullea 18. juna 1940. koji je ohrabrio Francuze da nastave borbu protiv njemačkih snaga čak i ako se nacija preda. Kako bi iskoristili prednosti ovih grupa, britansko rukovodstvo za posebne operacije (SOE) počelo je infiltriranje u Francusku počevši od maja 1941. kako bi pomoglo grupama otpora. Budući da se de Gaulle često nije slagao sa svojim britanskim saveznicima, osnovao je vlastitu agenciju za samostalnu pomoć u naporima francuskog otpora bez koordinacije s britanskim naporima. U početku su grupe otpora bile raštrkane i nedostajalo im je saradnje. Dana 22. juna 1941, sve komunističke grupe u Francuskoj spojile su se u veću grupu, pokazujući ostalim grupama otpora efikasnost koordiniranijih akcija otpora. Dana 11. studenog 1942. njemačke su snage krenule prema južnoj Francuskoj pod kontrolom Vichyja, a raspoloženje otpora se proširilo i na tu regiju, posebno nakon što je vlada u Vichyju usvojila neke antisemitske politike pod utjecajem Njemačke.

ww2dbase Prvi njemački odgovor bio je uznemirenje, a ubrzo se pretvorio u veliku frustraciju. "Tijekom ljeta 1941. otpor civilnog stanovništva našim okupacijskim snagama osjetno se pojačao na svakom ratnom poprištu, sa sabotažnim incidentima i napadima na njemačke sigurnosne trupe i postrojenja ", podsjetio je njemački feldmaršal Wilhelm Keitel za svojim stolom tokom rata. " [A] KATADE sabotaža postale su zastrašujuće česte u Francuskoj, pa čak i u Belgiji. " U suprotnosti s pokretom otpora, njemačke snage su primjenjivale politiku da vladaju željeznom šakom, uključujući kasnije operacije odmazde nad nedužnim civilima. SS su takođe mučili mnoge osumnjičene članove grupe otpora, koji su završili ili mrtvi ili u koncentracionom logoru. Rijetko bi cijela sela bila sravnjena kao odvraćanje od budućih sabotaža, što je bila sudbina sela Oradour-sur-Glane. Adolf Hitler je insistirao da su takve drakonske mjere potrebne kako bi se odvratili potencijalni teroristi, inače bi situacija u Francuskoj izmakla kontroli. Uprkos rizicima, mnogi borci su nastavili da koriste oružje koje isporučuju Britanci za borbu.

ww2dbase 1943. godine, kada je mogućnost unakrsne invazije na Francusku postala bliža stvarnosti, Sjedinjene Države su takođe počele pomagati francuski otpor. Ured za strateške usluge (OSS) počeo je slati svoje agente u Francusku u saradnji sa DP -om kako bi okupili francusku podršku protiv njemačke okupacije.

ww2dbase Dana 27. maja 1943., nakon višemjesečnog rada, Jean Moulin je ubijedio nekoliko grupa otpora da se spoje u Conseil National de la Resistance (CNR), s tim što je Moulin postao prvi predsjednik saveza. Međutim, 21. juna njemački Gestapo je zauzeo Moulina i mučio ga do smrti. Henri Giraud i Charles de Gaulle postali su zajednički predsjednici CNR-a nakon smrti Moulina, ali do listopada te godine, politički nastrojeni de Gaulle manevrirao je Girauda sa pozicije moći i postao jedini vođa CNR-a. Iako je s de Gaulleom bilo teško sarađivati ​​sa savezničkim zapovjednicima, s njim u Londonu, bilo je moguće da saveznička komanda izda zapovijedi borcima otpora da napadnu ključne komunikacijske i transportne ciljeve kako bi pomogli planiranu operaciju Overlord. 93 mala tima od tri agenta (jednog američkog, jednog britanskog i jednog francuskog) potom su poslana u Francusku kako bi blisko koordinirali akcije neposredno prije invazije. Borci otpora nastavili su pomagati naporima savezničke invazije nakon što su snage ustupile kontinentalnu Evropu, u sjevernoj Francuskoj pomažući trupama koje su marširale prema Parizu, a u južnoj Francuskoj tokom operacije Dragoon. Grupe u Parizu, uz podršku pariških policajaca, započele su svoj najžešći otpor 19. avgusta 1944. godine, napadajući njemačke snage puškama i granatama dok su okupljale saradnike radi pogubljenja. Borbe su kulminirale 22. augusta. 1.500 boraca otpora i civila izgubili su živote prije oslobađanja Pariza 25. augusta. Tri dana kasnije, de Gaulle je pozvao na raspuštanje svih grupa otpora i ohrabrio ih da se pridruže novoj francuskoj vojsci pod njegovom direktnom kontrolom .

ww2dbase Izvori: U službi Rajha, Wikipedia.

Zadnje veliko ažuriranje: maj 2006

Interaktivna mapa otpora Francuske

Vremenska linija otpora Francuske

21. avgusta 1941 Njemački pomorski kadet postao je prva žrtva francuskog otpora, ustrijeljena u stanici metroa u Parizu, Francuska. Više od 150 Parižana ubijeno je u znak odmazde.
24 avgusta 1941 Vichy Francuska donijela je antiterorističke zakone, kažnjive smrtnim presudama, kako bi se pozabavila pokretom otpora.
15. septembra 1941 Borci otpora napali su njemačke vojnike u Parizu u Francuskoj.
1. januara 1942 Jean Moulin, bivši gradonačelnik Chartesa, skočio je padobranom u Francusku u pokušaju da koordinira i ujedini grupe otpora.
15. aprila 1942 Nemačko sedište u Arrasu u Francuskoj napali su pripadnici francuskog pokreta otpora.
31. januara 1943 Milice su stvorene u Vichy Francuskoj pod Josephom Darnandom kako bi se suprotstavile Otporu. Ova organizacija postala je još jedna snaga njemačke okupacije, koja je savezničkom invazijom 1944. dosegla snagu od preko 20.000.
27 maja 1943 Održan je prvi jedinstveni sastanak francuskih grupa otpora, kojim je predsjedao Jean Moulin, a prepoznao je de Gaullea kao vođu pokreta. Moulin će biti izdan Gestapu mjesec dana kasnije, umirući na putu do koncentracionog logora.
29. maja 1943 Berthe Albrecht su zarobili njemački agenti u Mâconu u Francuskoj.
31. maja 1943 Berthe Albrecht pogubljena je vješanjem u zatvoru Fresnes u Fresnesu u Francuskoj.
3. juna 1943 Francuski diverzanti Otpora uništili su 300 tona guma u fabrici Michelin u Clermont-Ferrantu.
19 decembra 1943 Francuski otpori vodili su teške borbe s Nijemcima u Bernexu u Francuskoj.
19. januara 1944 Borci otpora digli su u vazduh radove na zračnim vijcima Usines Ratier na jugozapadu Francuske, razorivši ga tako temeljito da više nije nastavio proizvodnju u ratno vrijeme. Optužbe sa 30-minutnim osiguračima, postavljene dok su njemački stražari patrolirali dvorištima ispred, detonirali su takvom snagom da je jedna presa od 30 tona poslana 25 stopa u zrak.
5. marta 1944 Chuck Yeager je oboren iznad Francuske na svojoj osmoj misiji, a spasili su ga pripadnici francuskog otpora.
30 marta 1944 Chuck Yeager i još jedan povrijeđeni saveznički vazduhoplovac pobjegli su iz Francuske u Španiju.
Prvog maja 1944 Vođa britanske eskadrile Maurice Southgate, čiji je zadatak bio da koordinira različite markizne grupe između rijeke Loire i planina Pirineji, uhapšen je od strane Gestapoa u Parizu u Francuskoj.
10 maja 1944 Francuski otpor je tvrdio da ima preko 100.000 članova i zatražio je dodatnu vojnu pomoć od saveznika.
28 juna 1944 Francuski borci otpora ubili su ministra informacija i lokalnog vođu Milice Phillipea Henriota. Vođi milica u Lyonu, Paul Touvier, naređeno je da izvrši odmazde.
30 juna 1944 Vođa milica u francuskom gradu Lyonu Paul Touvier odabrao je 7 jevrejskih zatvorenika koje će streljati kao odmazdu za ubistvo ministra informacija i lokalnog vođe Milice Phillipea Henriota dva dana ranije od francuskog otpora.
19. jula 1944 Iz Velike Britanije, 8. zrakoplovstvo SAD-a poslalo je 5 bombardera B-17 kako bi bacili propagandne letke u Francuskoj i Belgiji, dok je 5 bombardera B-24 paradopsko opskrbilo francuske borce otpora.
20. jula 1944 6 američkih bombardera B-17 lansirano je nakon zalaska sunca kako bi bacili propagandne letke iznad Francuske, dok je 12 bombardera B-24 odustalo od zaliha boraca otpora.
16. avgusta 1944 Francuski borci otpora zauzeli su tri njemačka stuba duž švicarske granice.
20. avgusta 1944 Francuski borci otpora oslobodili su Toulouse, Francuska.

Jeste li uživali u ovom članku ili vam je ovaj članak bio od pomoći? Ako je tako, razmislite o podršci na Patreonu. Čak će i 1 USD mjesečno biti dug put! Hvala ti.

Podijelite ovaj članak sa svojim prijateljima:

Komentari poslani od posetilaca

1. Paulette kaže:
19. ožujka 2010 10:28:15

Moja sestra je bila u pokretu otpora u Marseju. Ne znam kako doći do bilo kakvih informacija o njoj, niti s kim je radila. Može li se uopće pronaći još informacija?

2. Anonimni kaže:
19. tra 2010. 12:40:52

kontaktirajte francuske vlasti jer još uvijek postoji udruženje veterana koji su se borili u otporu po regijama. nadam se da ovo pomaže.
Steve.

3. Bob graditelj kaže:
27. listopad 2010 17:57:30

4. dora kaže:
9. nov 2010. 09:11:15

zdravo, ovo uopste ne pomaze

5. Anonimni kaže:
31. siječnja 2011. 06:42:30

ovo su neke gluposti.

6. Anonimni kaže:
24. februar 2011. 09:18:00 AM

mislio sam da je ovo od pomoći

7. Vječni kaže:
22. ožujka 2011. 09:24:10

Moram to uraditi na času istorije

8. sam-i-am kaže:
24. maj 2011. 10:46:23

9. David James kaže:
4. rujna 2011 05:46:19

Sve informacije su pune pomoći. Hvala ti.

10. Anonimni kaže:
8. srpnja 2012 02:03:16

"maquis "n nisu nazvali ovako jer su bili nasilni, ali zbog mjesta gdje su se otpornici sakrili da pobjegnu od nacista: http://en.wikipedia.org/wiki/Maquis_%28World_War_II%29

11. Anonimni kaže:
6 nov 2012 11:41:49 AM

12. Anonimni kaže:
16. stud. 2012 10:18:03

13. Ron kaže:
6. februar 2013. 13:58:15

Možete li pomoći?
Može li neko savjetovati neke službene cijene namirnica za vrijeme njemačke okupacije. Za neka istraživanja koja radim moram znati cijenu male pogače. [nije da je bilo velikih hljebova] Znam da su postojala tri nivoa cijena, ali samo jedan je bio službeni. Bio bih zahvalan na bilo kakvoj pomoći jer je ljudi koji su bili upoznati svake godine sve manje.

14. Pariz kaže:
22. travnja 2013. 17:27:18

Rokovnik je bio od velike pomoći! Hvala ti. :)

15. Anonimni kaže:
8. srpnja 2013. 12:24:49

Pitanje, o linijama za bijeg.
Zbog potrebe za sirovim metalnim otpadom, u okupiranoj zoni,
Jesu li se saveznički osvajači prevozili od napuštenih radnika rudnika, sa pošiljkama spasenog rudnika.
Kao sredstvo prelaska kontrolnih punktova, kao treći čovjek u kamionu, bilo bi lako blefirati čuvare.
3 izađite, 3 se vratite.
Redovno kao sat. Ako postoji nedostatak metala za ruski front do 1943.
Zapušteni rudarski radovi također imaju mnoge radnike koji dolaze i odlaze, pa je tako teško voditi računa o sigurnosti savezničkih osvajača koji se predstavljaju kao povremeni radnici.

16. lorraine kaže:
26. novembar 2013. 04:32:31

ZDRAVO PISAM KAO ŠTO MORAM ZNATI O MOJOJ NAN BILA JE FRANCUSKA I U OTPORU WW2 POSTOJI PLOČA POSVETENA OTPORU NEGDE U FRANCUSKOJ NA MORU. SVE ŠTO ZNAM SAMO ŽELIO ZNATI GDJE JE MOLIM.

17. Wally kaže:
22. travnja 2014. 13:34:45

Htio bih dobiti informacije o mom ujaku, Laurentu Giaumeu koji je dobio nadimak "Nano. " Bio je vođa Makija u Nici, u Francuskoj, a jedna ulica nosi ime po njemu i njegovom herojstvu. Preminuo je prošle godine.

18. Dr Fred Fisher kaže:
26. jun 2014. 06:37:31

Moj vrtlar Donald Cadge oboren je i sakriven od strane makije 5 mjeseci 1944. godine ---- u šumi u LYONS-u.
Mladić u makiji-Robert Bolle-dogovorio je večeru u očevoj kući, a njegov otac je posjedovao tvornicu češlja u gradu.
On bi jako želio kontaktirati sve potomke da im se zahvali.

19. Samuel kaže:
1. nov 2014. 02:39:55 PM

Ko zna odgovor na ovo pitanje? Phillips 66 je napravio sabotažnu naftu koju su saveznici izbacili iza neprijateljskih linija. Francuski pokret otpora ulijevao bi ovo ulje u motor, a ne u spremnik za plin, a 30 minuta kasnije motor bi brzo radio. Kako su francuski pokreti otpora nazvali ovo "sabotažno ulje"?

20. Anonimni kaže:
16. novembar 2014. 16:13:50

Moj deda je radio na železnici i bio u podzemnom francuskom pokretu otpora, a pogubljen je tokom Drugog svetskog rata. Imam neke slike na kojima se vidi kako imaju sastanke pod zemljom. Želeo bih da znam kome da se obratim da dobijem više informacija

21. Anonimni kaže:
16. novembar 2014. 18:27:08

Lorena njihova je ploča od 17 ljudi koji su bili sa francuskim pokretom otpora na željezničkoj stanici u Orleansu, moja mama mi je rekla jer je i moj djed naveden na toj ploči.

22. Prevucite Lisica kaže:
8. prosinca 2014. 10:31:48

Ovo je bilo od velike pomoći Hvala:].

23. Dave W kaže:
31. prosinca 2014. 10:23:33

Lorena,
U Barfleuru na vrhu Cherbourg *** ulara na kraju keja nalazi se ploča sa oznakom "Resistant '", nemam njenu fotografiju, ali vjerujem da će je imati dosta ljudi.

24. Anonimni kaže:
12. januar 2015. 09:38:38

neko će mi dati tezu za esej od 8 stranica o francuskom otporu

25. Anonimni kaže:
15. januar 2015 08:53:26

26. Anonimni kaže:
8. februar 2015. 15:11:15

Htio bih saznati o masakru francuskih boraca otpora u šumama Fontainebleau. Moj deda je video kamione koji su prolazili kroz šumu sa borcima otpora koji su izvedeni iz gradskog zatvora na streljanje.

27. Anonimni kaže:
9. april 2015 11:05:11

Ne razumijem ništa od ovoga, ali bilo je od pomoći

28. Matt M kaže:
20. april 2015 02:04:41

Napravio sam neko arhivsko istraživanje o vojnoj efikasnosti francuskog otpora. Ako je netko zainteresiran za dublje kopanje, u završnici ovog rada navedeni su neki dobri izvori:

29. Anonimni kaže:
29. april 2015 09:16:59

Majka mi je često govorila da je moj njemački tata bio u francuskom otporu tokom rata, oženio se mojom mamom 1943. godine i završio rat u pionirskom korpusu u britanskoj vojsci, a umro 1947. u dobi od 27 godina, ima vojni kamen na njegovom grobu, može li mi itko pomoći da pronađem bilo kakve podatke o njemu jer mi mod ne može dati nikakve podatke do 70 godina nakon njegove smrti za 3 godine

30. Moje ime kaže:
3. maj 2015. 08:02:21 AM

Trebaju mi ​​bolje slike, radim projekat

31. Anonimni kaže:
3. srpnja 2015. 12:50:24

Zanimljivo kako propuštaju sve nevine koje su ubili bez suđenja nakon rata, povijest zaista pišu pobjednici.

32. Victor kaže:
3. srpnja 2015. 13:58:33 popodne

Potpuno se slažem, citiram Napoleona i#34History verzija je prošlih događaja s kojima su se ljudi odlučili složiti. "

33. Anonimni kaže:
1. rujna 2015. 15:14:54

Ima li na nekoj drugoj web stranici više informacija o ovome? Moj deda je bio u francuskom otporu

34. PCol kaže:
11. prosinca 2015. 08:17:26

Na sva ozbiljna pitanja mogao je odgovoriti France Libre, oni su koordinirali i provjerili spiskove grupa otpora nakon Drugog svjetskog rata, možda će moći odgovoriti na pitanja, WWW na francuskom.

35. Anonimni kaže:
17. prosinca 2015. 05:08:24

Ima li šanse pronaći datum kada je ovaj članak objavljen?

36. pczach kaže:
2. februar 2016. 11:47:25

Imam mali prikriveni pištolj od 22 cal, identifikovan kao "stinger ". Čini se da je američke proizvodnje i berbe u Drugom svjetskom ratu. To je aluminijski cilindar koji možete sakriti na dlanu. Pištolj, šest metaka, dodatna cijev i upute na engleskom/francuskom bili su skriveni u cijevi masti. Ako neko može dati neke podatke ili istoriju o ovom oružju, bio bih mu zahvalan.

37. Glupost 500 kaže:
7. februar 2016 04:43:54

38. Anonimni kaže:
19. februar 2016 07:19:08

frenhc resestanse je ubio hiljade ljudi bez dokaza

39. Eric Lautzenhiser kaže:
27. februar 2016. 15:01:25

I moji baka i deda bili su aktivni u Francuskom pokretu otpora. Koliko je podataka dostupno o članovima koji su preživjeli (obojica su preživjela) i kasnije su proglašeni herojima?

40. Anonimni kaže:
13. mar 2016. 04:08:49

Paulette, tražiš Jeanine?

41. Anonimni kaže:
28. ožujka 2016. 05:02:39

42. Michael Cotting kaže:
9. maj 2016. 15:18:10

Moj otac je sada pokojni, ali je bio u Otporu. Imam mnogo slika, mliječnih proizvoda, certifikata itd. I volio bih da ih ima gdje bi se cijenili.

Zvao se Noel Cotting. Ja sam Michael Cotting. [email protected]

43. Anonimni kaže:
5. lipnja 2016 13:06:11

44. karen kaže:
2. srpnja 2016 10:49:03

Mog ujaka je spasio Otpor u februaru 1944, kada mu je oboren bombarder. Pokušavam prikupiti što više informacija i objaviti knjigu o njegovom iskustvu. Postoji li neki način na koji bih mogao saznati ko mu je mogao pomoći?

45. James Pope kaže:
16. listopada 2016 09:36:02

Moj tast (koji je preminuo 13. oktobra 2016.) pridružio se francuskom pokretu otpora kako bi izbjegao prisilni rad za Nijemce bilo u pogonima municije ili izgradnji atlantskog zida. Većinu njegovih drugova iz razreda tada je mučio i ubio Gestapo ili su nestali u koncentracionim logorima. Bio je ponosan na svoju uslugu.

46. ​​Anonimni kaže:
14. prosinca 2016 09:05:05

47. Anonimni kaže:
5. februar 2017 17:31:15

Radim istorijski projekat o francuskom otporu. Našao sam ovaj članak fascinantnim i korisnim.

48. Anonimni kaže:
18. februar 2017. 14:47:52

49. Anonimni kaže:
24. februar 2017 09:58:38

Moja baka i njena porodica potiču iz Evrope i bili su Sloveni. Mislim da su došli u Ameriku kad je moja baka bila djevojčica. Da Francuzi nisu doprinijeli otporu, vjerovatno ne bih bio ovdje.

50. Anonimni kaže:
1. mar 2017. 09:43:23

Radim engleski rad o francuskom otporu

51. Joe Thomas Grundman kaže:
8. april 2017 07:36:14

Tražim dva pripadnika otpora, gospodina i gospođu Maillard iz Dollerena. Oni su pomogli mom ujaku, američkom pilotu oborenom. Ne mogu pronaći grob g. Maillarda u Dollerenu. Može li neko pomoći?

52. Marge Lehan kaže:
18. tra 2017. 03:12:41

Tražim informacije o Evi Kohlt. Pobjegla je iz logora - ne znam koji je - otišao u Otpor oko 1943. Postala je poručnik.

53. Alan Tyler kaže:
30. april 2017 15:53:23

Majka mi je rekla dok sam bio mlad, da je imala neke ujake u Francuskoj, koji su se borili protiv otpora tokom Drugog svjetskog rata, njeni se očevi prezivaju Wiedling, pa tražim pripadnike otpora s tim prezimenom, a ja se ne sjećam svog Djevojačko prezime baka, ali možda je bilo na njenoj strani, svaka pomoć bi bila zahvalna.

54. Alan Tyler kaže:
30. april 2017 15:58:18

Da dodam mojoj prethodnoj poruci, ime mojih djedova bilo je Eugene Wiedling i živjelo je u regiji Alzas Lorena, a djevojačko prezime mojih baka bilo je Josephine Vergon. Tražim članove Otpora s prezimenom ili mogućim porodičnim vezama, hvala.

55. Jay D kaže:
23. jun 2017. 07:49:02

Leon Rudolf. Vjerovalo se da je pobjegao iz Drancyja i borio se s francuskim otporom. Roditelji Leon i Berta Rudolf umrli su u logorima

56. Anonimni kaže:
27. rujna 2017. 22:18:23

Otpor Francuske odigrao je samo vrlo ograničenu ulogu u sukobu i nije imao nikakav utjecaj na ishod sukoba, samo odgađajući neizbježni rezultat sukoba. Retain je bio pravi patriota, dok je de Gaulle ratni dezerter i kukavica. Vichyjeva vlada bila je jedina zakonita i vodili su je samo socijalisti i komunisti.

57. Anonimni kaže:
19. januar 2018. 14:53:06

56 treba šutjeti i prestati govoriti odvratne laži

58. Anonimni kaže:
22. januar 2018. 15:53:49

31 i 38 Imam pitanje: šta je sa milionima koje su ubili nacisti? Zaista. Zbog vaših komentara zvučite kao da ste ih podržali.

59. Anonimni kaže:
22. januar 2018. 15:55:25

60. Anonimni kaže:
25. januar 2018. 07:47:38

Upitajte se kako su Francuzi nazvali ulje koje se koristilo u njemačkim tenkovima i kamionima, a koji je zagrijao motore

61. Hayde L Gonzales kaže:
2. februar 2018. 09:00:56

Francuski otpor zaustavio je nacistički ratni pokret dizanjem u zrak vozova, zaustavivši transport opreme, a takođe i izviđačke misije i ubio neke visoke zvaničnike. Živeo otpor.

62. Anonimni kaže:
4. travnja 2018. 09:04:55

63. Robert Dodson kaže:
10. travnja 2018. 08:59:16

Moj otac je nagrađen Crois de Guerre za ovaj rad sa otporom 1944. Njegov rad s jedinicom u sjevernom regionu, sa sjedištem u Alenconu, uključivao je i paljenje njemačke tvornice koja je zapošljavala mnoge ljude u oblasti Alencon. Tražim više informacija o ovome. Javite mi ako možete pomoći. Hvala ti.

64. Anonimni kaže:
17. rujna 2018. 10:53:15

Ovo radim za izvještaj pa hvala.

65. George kaže:
14. oktobar 2018. 23:47:57

Moju rođaku Giselle Jenkins Nijemci su pogodili u leđa dok je bježao u blizini Nice. Želim znati je li bila u otporu ili nije kako bi se vjerovatno činilo

66. Bruce Ehrlicher kaže:
23. prosinca 2018. 18:15:25

traže informacije o brigadir Kenneth Noel OBE

67. Anonimni kaže:
15. januar 2019 08:46:15

Kada je objavljen ovaj članak?

68. Odgovarajući osobi iznad mene kaže:
3. februara 2019 07:52:31

Piše da je posljednje veliko ažuriranje bilo u svibnju 2006. Nadam se da je to pomoglo.

69. U odgovoru na odgovor stoji:
4. travnja 2019 04:40:24

70. Anonimni kaže:
3. srpnja 2019. 16:41:38

Traži informacije. na Maurice Meilland, koji je bio student moje majke, instruktor DP -a u Drugom svjetskom ratu.

71. Anonimni kaže:
29. avgust 2019. 23:12:39

72. yeet kaže:
24. listopad 2019 08:53:09

73. Laurent Robène kaže:
20. januar 2020 00:53:22

75 godina kasnije: Otkriveno otporno selo Pechbonnieu
1940: Pechbonnieu je selo sa 400 duša dvadesetak kilometara sjeverno od Toulousea. U porodici u ovom selu će, do kraja rata bez prekida, Jevreji (djeca i odrasli), vatrostalni elementi STO -a (Service du Travail Obligatoire), borci otpora, engleski padobranci, pa čak i dezerteri iz nacističke vojske pronaći utočište na jednu noć ili nekoliko mjeseci. U ovoj kući su se pisali i štampali letci, pripremali transferi u Španiju, liječili ljudi koji su bili bolesni ili povrijeđeni, obavljale su se kurirske operacije, dobijali su lažni dokumenti, Edgar Morin i Clara Malraux organizirali su MRPGD (Pokret otpora) ratnih zarobljenika i deportiranih) u regiji Toulouse. Ova porodica, Robène, koju čine otac, Lucien, majka, Blanche i njihove dvije kćeri, Lucette i Marguerite, razići će se na kraju rata: roditelji se razvode i svaki od njih ostavlja svoju stranu, Blanche s njom kćeri. Ni Blanche ni Lucien nikada nisu izvijestili o svojim aktivnostima kao borci otpora, a mještani su o ovom pitanju šutjeli, tako da su ove epizode mogle pasti u zaborav. Osamdesetih godina Edgar Morin i Clara Malraux spominjale su nekoliko puta svoje posjete Pechbonnieu u kući Robène. Na osnovu ovih svjedočenja potomci supružnika Robène krenuli su u prikupljanje svjedočanstava i uranjanje u različite arhive kako bi Blanche i Lucien bili priznati kao „Pravedni među narodima“. To je učinio Yad Vashem u svibnju 2018., a brojni dokumentarni materijal prikupljen tijekom ovog istraživanja potpomogao je pisanje knjige, čiji je prethodnik Edgar Morin, «La chambre de derrière, Laurent Robène, studeni 2018., L 'Harmattan». U ovoj knjizi autor detaljno opisuje aktivnosti seoske zajednice prvo pod režimom Vichy, zatim pod okupacijom od novembra 1942. godine, a upravo se u tom okruženju svakodnevnog života izvode činovi otpora do sada nepoznati. Čitatelj će u vodenim žigovima na stranicama otkriti dvije teze koje unapređuju i podržavaju autora. Prije svega, iako sam par Robène nije povezan ni s jednom grupom, mrežom ili pokretom otpora (na neki način djelovali su kao slobodnjaci), nekoliko ovih grupa, mreža ili pokreta poznavalo je sklonište Pechbonnieu i koristilo ga. Autor je utvrdio da su najmanje četiri različite organizacije posjećivale kuću Robène i nije zabranjeno misliti da su postojale i druge, bez ostavljanja ikakvih tragova. S druge strane, uprkos tajnosti koja je potrebna za obavljanje takvih aktivnosti unutar jednog sela, ispostavlja se da je cijelo selo bilo svjesno šta se dešava u ovoj kući i da niko nikada ništa nije rekao, niti otkazao. Naprotiv, autor je primijetio nekoliko manifestacija aktivnog i svjesnog saučesništva. Istorija kojom se ovo selo, Pechbonnieu, može ponositi.

74. Prazno ime. kaže:
12 mar 2020 11:14:00 AM

Ovu stranicu bacam u otpad, ali je od pomoći

75. Steve kaže:
21. travnja 2020. 11:30:55

Kako mogu saznati o nekome Francuzu koji je pružao otpor, ima li zapisa?

Svi komentari posjetilaca su mišljenja onih koji su dostavili podneske i ne odražavaju gledišta WW2DB.


Ko je bio markiz de Sad?

Grof de Sade, moderni potomak   markiza de Sade, čija su bijesna erotska djela inspirirala termin sadizam za seksualnu okrutnost, boravi u sunčanom i upečatljivo uređenom stanu u mirnoj stambenoj ulici na desnoj obali Pariza. Nakon pritiska na zujalicu uredno označenu sa “H. de Sade, ” Srdačno me na vratima dočekao Hugues, bezobrazni 66-godišnjak sa frizurom do kose do ramena, sa cvjetnim galskim ansamblom od plavog sakoa, košulje sa crvenim prugama, žutih pantalona i jarko narandžaste mokasine. Njegova elegantna supruga, Chantal, častila me je kafom i kolačem, dok se grof smjestio na snježno bijeloj sofi, pored stola postavljenog s kopijama romana njegovih predaka i#8212 uključujući i škrte.120 dana Sodome, koje je markiz naškrabao dok je bio zatvoren u Bastilji prije revolucije. Grof kaže da nikada nije naišao na probleme zbog nekada pogrdnog imena Sade. “ Au contraire , ljudi su fascinirani saznanjem da markiz de Sade nije bila izmišljena ličnost. ”

Srodni sadržaj

Oduševljenje u Francuskoj za njegovog ozloglašenog pretka iz 18. stoljeća sada je takvo da je grof započeo vlastitu liniju luksuzne robe, Maison de Sade. Počeo je s vinom Sade, iz porodične regije Provanse, s potpisom markiza na etiketi. Takođe nudi mirisne svijeće i uskoro planira dodati tapenadu i meso. “To je sasvim prirodno, ” Hugues je objasnio. “Markiz de Sade bio je veliki gurman. Obožavao je fino vino, čokoladu, prepelice, p ât é, sve delicije Provanse. ” Hugues je rekao da sada razgovara s Victoria's#8217s Secret o liniji donjeg rublja Sade. “U ranoj smo fazi, ali znakovi obećavaju. ”

Takav marketing bio bi nezamisliv čak i prije nekoliko godina. Zastrašujuća djela Donatiena Alphonsea Fran çoisa, markiza de Sadea, koji je živio od 1740. do 1814. godine i umro u ludnici, bila su zabranjena u Francuskoj do 1957., a đavolska aura oko njegovog književnog rada skinula se samo postupno. Zapravo, prema Huguesu, samo postojanje njegovog pretka izbrisano je iz sjećanja porodice Sade. Roditelji Huguesa ’ nisu ni čuli za njega do kasnih 1940-ih, kada se povjesničar Gilbert Lely pojavio na njihovom pragu u dvorcu Cond é-en-Brie, u regiji Champagne istočno od Pariza, tražeći dokumente koji se odnose na autor. “Prije pet generacija, ime markiza ’ bilo je tabu u našoj porodici, ” Hugues se divio. “ Kao da postoji   omert à   (zavjera šutnje) protiv njega! Porodica više nije ni koristila titulu markiza. ”

Crtež je jedini poznati portret Sadea, napravljen 1760. godine kada je imao 19 godina (Adoc-Photos / Corbis) Muzej pisama i rukopisa izložio je originalni rukopis 120 dana Sodome (slika lica Sadea#8217 na izložbi). (Tomas Van Houtryve) Sade je napisao 120 dana Sodome dok je bio zatvorenik u Bastilji. (Tomas Van Houtryve) Originalni nacrt, iscrtan na svitku dugom 39 stopa, koji je pronađen u svom skrovištu prilikom ulaska u zatvor 1789. godine, konačno se vratio u Francusku u proljeće 2014. godine u sklopu ugovora vrijednog 𔚿 miliona. (Christophe Ena /AP slike) Izložba Mus ée d ’Orsay ’s, “Sade. Napadanje Sunca ” bio je dio svečanosti u Parizu povodom obilježavanja 200. godišnjice smrti autora 2. decembra 1814. (Tomas Van Houtryve) Ch âteau de Vincennes u blizini Pariza (Tomas Van Houtryve) Hugues de Sade lansirao je liniju luksuzne robe, uključujući ros é, bijelo i crno vino s potpisom njegovog pretka. (Tomas Van Houtryve) Cenzuriran tokom svog života, Sade je u 19. stoljeću bio uglavnom zaboravljen (naslovna stranica rijetke biografije iz 1885.). (Leemage / Lebrecht Music & amp Arts) Danas je poznat, a mjesta povezana s njim danas su muzeji. Njegova zatvorska ćelija u čuvaru Ch âteau de Vincennes. (Tomas Van Houtryve) Gosti u svečanoj odjeći prisustvovali su svečanom otvaranju kako bi proslavili prikaz originalnog rukopisa Sadea#8217 120 dana Sodome u Muzeju pisama i rukopisa. (Tomas Van Houtryve) Sedam godina Sade je bio zatvoren u zamku Chateau de Vincennes u predgrađu Pariza. Dozvoljena mu je biblioteka od 600 knjiga, fotelja i pisaćeg stola. Prilikom posjeta supruga mu je davala omiljenu hranu. (Tomas Van Houtryve) Potomci zloglasnog markiza (Hugues de Sade, lijevo i njegov brat, Elzear de Sade) drže originalnu bilježnicu spisa koje je njihov predak napisao dok je bio u ludnici. (Tomas Van Houtryve) Smatra se da je mladi liječnik zainteresiran za proučavanje frenoloških osobina sve problematičnijeg pisca napravio ovaj gipsani kalup od Sadeove lobanje nakon njegove smrti 1814. Lubanja se sada nalazi u skladištu u Muzeju čovjeka u Parizu zajedno s 18.000 drugih istorijske lubanje. (Tomas Van Houtryve) Kada je 60 -ih godina bio zatvoren u ludnici Charenton izvan Pariza, Sade je zapisao u ovu bilježnicu, snimljenu u kući svog potomka Huguesa de Sadea. (Tomas Van Houtryve) Da bi kanalisao osećaj drevne aristokratkinje r égime, autor je odseo u hotelu na zelenom trgu Place des Vosges u pariskom naselju Marais. Markiz bi još uvijek mogao prepoznati krivudave uličice Desne obale. (Tomas Van Houtryve)

Zaintrigirani Lelyjevom pričom, Hugues i#8217 uzbuđeni roditelji, tada mladi mladenci, počeli su istraživati ​​razvučeni dvorac Cond é, i ubrzo otkrili da je zid zidan u potkrovlju. Kad su probili, pronašli su hrpu prašnjavih valija ispunjenih dokumentima koje su neko vrijeme ranije sakrili posramljeni članovi porodice, pisma, papiri, čak i spiskovi za kupovinu iscrtani na komadićima pergamenta.  

“Slana su pokazala čovjeku Sadeu, kako je on bio pristojno ljudsko biće, ” Hugues je rekao. “Kako je napisao dirljiva ljubavna pisma svojoj ženi, dva sina, kćerki. ”  

Od tog dana nadalje, porodica Sade posvetila se potvrđivanju sjećanja na svog zaboravljenog pretka, organizirajući križarski rat koji se poklopio s popuštanjem cenzure u Francuskoj 1950 -ih. Djelo Sadea#8217 postalo je široko dostupno u pobunjenim#821760-im, a vrata su se otvorila nekada osramoćenom markizu da postane najdekadentniji kulturni heroj Francuske, pomahnitali aristokratski slobodnjak kojeg neki sada slave kao književnog genija i mučenika za slobodu.

Porodični zagrljaj njihovog pretka je takav da je Hugues svog najstarijeg sina, sada 39 -godišnjeg, nazvao Donatien, prvim u generacijama. “Mi ’ponosni smo na markiza ", rekao je Hugues. “A zašto ne? Danas se smatra velikim filozofom. Njegova djela objavljuje najprestižnija izdavačka kuća u Francuskoj, Gallimard. Na Sorboni se održavaju konferencije o njemu. On je predmet univerzitetskih teza, a proučavaju ga srednjoškolci baccalaur éat .” 

Dok smo razgovarali, Hugues je sa svoje police za knjige povukao niz prepoznatljivih nasljeđa koja su se prenijela sa potkrovlja i crkvenog molitvenika markiza ’, originalnih drama (s bilješkama na marginama), njegove komentirane kopije Petrarke (14. stoljeće Velika ljubav talijanske pjesnikinje#8217, Laura, možda je bila član drevnog klana Sade) — kao i ogromna rijetka količina erotskih crteža Salvadora Dalija inspirisanih romanima Sadea#8217. Kao gest na rastanku, proizveo je bocu crnog vina Sade nazvanu po jednoj od markizovih i#8217 najpoznatijih heroina, Justine, koja trpi krvoločno zlostavljanje dok putuje svijetom. Sadeov roman#8217 Justine: Nesreće vrline , ide dalje od Voltaireovih#8217 Candide u svojoj želji da pokaže humanost inherentno zlu prirodu.

“Neko njegovo pisanje je previše ekstremno čak i za mene ", rekao je Hugues. “To je djelo potpune zablude. ”  

Rehabilitacija Markiza de Sadea#8217 bila je gotovo završena prošlog mjeseca. Pariz je obilježio 200. godišnjicu autorove smrti, koja se dogodila 2. decembra 1814. Tajni rukopis “ 120 dana Sodome vraćen je u Francusku prošlog aprila sa pompom. Mus ée d ’Orsay ima izložbu o uticaju Sadea#8217 na vizuelnu umjetnost (“Sade. Napad na sunce ”). Nova izdanja njegovih spisa izdaje ugledni izdavač Gallimard ’s Pl éiade imprint, vrhunsko književno posvećenje u Francuskoj. Postoje nove biografije, dvjestogodišnji blogovi Sade, Facebook stranice i bilteni. U Ženevi koja govori francuski, Bodmerova fondacija do aprila izlaže pisma Sadea#8217 (“Sade, zaljubljeni ateist ”). Nisu svi komentari laskavi, svakako. "Sadejev" rad je važan, ali ne prihvaćam njegovo oboženje, kaže Ovidie, francuska glumica, filmašica i spisateljica koja koristi umjetničko ime. “Njegove knjige su napisane da opravdaju njegovo monstruozno ponašanje, sve seksualne zločine koje je počinio. ”

Dok je Sade bio živ, cenzori su se zgražali nad njegovim izvještajima o silovanju, incestu i pedofiliji, kao i o njegovom snažnom ateizmu, a hiljade njegovih knjiga je uništeno. U 19. stoljeću ostao je gotovo nepoznat, osim sićušne grupe cognoscenti, uključujući Flauberta i Baudelairea, koji su pronašli podzemne primjerke svojih knjiga ili dobili pristup zabranjenom Enfer ili Paklu, odjelu Nacionalne biblioteke u Parizu.  

Početkom 1900 -ih, kritičar i pjesnik Apollinaire napisao je prve besramne eseje u odbranu Sadea, a do 1920 -ih njegov su cilj preuzeli nadrealisti, uključujući Man Raya, Andr é Bretona i Dalija. Privukli su ih Sadeovi zahtjevi za potpunom seksualnom i političkom slobodom, kao i halucinogena priroda njegove mašte. Nazvali su ga “Divine Marquis, ” po provokativnom italijanskom renesansnom autoru “Divine ” Pietro Aretino. Sredinom 20. stoljeća tvorci mišljenja, poput Jean-Paul Sartrea, zagovarali su njegova zabranjena djela, a jeftina piratska izdanja našla su svoj put do slavne otvorene francuske javnosti.

Na njegove obožavatelje utjecaj Sadea#8217 je dubok. Njegovi romani bili su među prvima koji su istraživali mračne, skrivene impulse ljudske prirode, predodredivši Freud -ovu ideju podsvijesti za jedno stoljeće. Predstavljao je homoseksualnost kao ništa manje ili više#8220normalnu ” od heteroseksualnosti, anticipirajući moderni gej pokret mnogo prije Oscara Wildea. A njegov zahtjev da se uklone sva “civilizirana ograničenja ” ponašanja koja nameću država, crkva i umiruća tradicija inspirisali su ikonoklastične moderne pisce od Louis-Ferdinanda C éline do Henryja Millera u njihovim nastojanjima za individualnom slobodom.   &# 160

Uticaj “Sadea ’ bio je ogroman u svakoj sferi modernističke umjetnosti, "#rekao je Laurence des Cars, jedan od kustosa izložbe u Mus ée d ’Orsay. “Njegov cilj je bio uništiti svaku iluziju koja okružuje ljudsku seksualnost, bila ona historijska, moralna ili vjerska, koja je nadahnula umjetnike da na novi način pogledaju tijelo. ” U vizualnoj umjetnosti ona citira Delacroix, Watteau, Degas, Ingres i Picasso (“Pogledajte kako se Picasso igra tijelom, iznutra i izvana, pokazujući da dominira pogledom gledatelja ”). U bioskopu, Sade je inspirisao niz djela, uključujući Dali i Luis Bu ñuel ’s class ic L ’ Âge d ’Ili i Pier Paolo Pasolini ’s Sal ò , koji prenosi 120 dana Sodome do mračnog okruženja Italije početkom 1940 -ih.  

“Alfred Hitchcock je također bio pod uticajem, ” des Cars dodaje. “Kad počnete tražiti, vidjet ćete prisutnost Sadea u#popularnoj kulturi. ”

Svjesna je da će izložba pomaknuti granice za likovnu ustanovu, uz upozorenja roditeljima o šokantnom grafičkom sadržaju. No, dvjestogodišnjica također pruža savršenu priliku za uklanjanje mitova koji okružuju Sade, kaže des Cars. “Svi imaju ideju o sadizmu, ” kaže ona, misleći na izraz koji je skovao psihijatar Richard von Krafft-Ebing 1888. “Ali sam Sade ostaje figura fantazije. Svi ga znaju, ali niko ga ne poznaje. ”


Pogledajte video: Секрет Макис С Ф К