Vino i vojska

Vino i vojska

  • Prizori sa Krima.

  • U Alzasu osvojena. Djeca Alzasa i Lorene.

    MARECHAUX C.

Zatvoriti

Naslov: Prizori sa Krima.

Autor:

Datum prikazivanja:

Dimenzije: Visina 49,2 - Širina 39,6

Tehnika i ostale indikacije: Obojena litografija. Štamparija Pellerin.

Mjesto skladišta: MuCEM web stranica

Kontakt autorska prava: © Fotografija RMN-Grand Palais - T. Le Magesite web

Referenca slike: 05-526835 / 53.86.981D

© Fotografija RMN-Grand Palais - T. Le Mage

Zatvoriti

Naslov: U Alzasu osvojena. Djeca Alzasa i Lorene.

Autor: MARECHAUX C. (-)

Datum prikazivanja:

Dimenzije: Visina 9 - Širina 14

Mjesto skladišta: Web stranica Muzeja vojske (Pariz)

Kontakt autorska prava: © Pariz - Muzej vojske, dist. RMN-Grand Palais / Hubert Josse

Referenca slike: 06-518893

U Alzasu osvojena. Djeca Alzasa i Lorene.

© Pariz - Muzej vojske, dist. RMN-Grand Palais / Hubert Josse

Datum objave: oktobar 2009

Istorijski kontekst

Vojnici i vino XIXe vijeka na kraju Prvog svjetskog rata

Od Francuske revolucije, a posebno tijekom Napoleonove ere, više nisu samo oficiri, već svi francuski vojnici na selu, koji redovito piju vino. U početku namrgođena, praksa teži da se institucionalizira: suočene sa činjenicom, vojne vlasti će je postupno prihvatiti, nadzirati, regulirati i konačno podstaći tokom sukoba 1914-1918. Tako je tokom XIXe stoljeća, francuskog vojnika, koji je prethodno više ili manje legalno pribavljao vlastito vino, opskrbljivat će vojska. Zatim se prevozi u posebno dizajniranim vagonima-cisternama, zatim skladišti u "skladišnim stanicama" smještenim iza fronta i na kraju kamionom prevozi do kantona.

Analiza slike

Vino asocira na ratnikov odmor i daje srce poslu

Prva slika, naslovljena Prizori iz Krimskog rata, datum drugog dijela XIXe stoljeća, vjerovatno ubrzo nakon završetka sukoba 1856. godine. Ovo je litografija na papiru koja na osam slika prikazuje svakodnevni život borbenih trupa. Jedna je od popularnih i široko distribuiranih serija ilustracija (kao što broj "21" označava u gornjem desnom uglu). Učinkovita i živopisna predstava tipična je za Épinalove slike: svaka "scena" je direktno dostupna, a poruka koju pruža trebala bi biti poučna. Posljednja slika (dolje desno) prikazuje vojnike (ovdje policajci u plavim hlačama, ostali u crvenim hlačama) kako miruju kako bi dobili (policajac s lijeve strane) i konzumirali (dvojica muškaraca s desne strane) crno vino. Prisutnost dvije bačve pojačava ovu evokaciju.

Druga slika, U Alzasu osvojena. Djeca Alzasa i Lorene, djelo je ilustratora C. Marechauxa. Možemo pretpostaviti da je napravljen za vrijeme sukoba (ali nakon 1915. godine, jer kostim horizonta plavi "vojnik" nije onaj iz 1914. godine) ili neposredno nakon toga. I ovde je predstavljanje, jednostavnom linijom, namenjeno velikoj publici. Scena se odvija u Alzasu, kako kaže legenda, i u prilog stereotipima kostima i kuća u drvetu. Naslonjen na stol, dijete odjeveno u vojnika, mladi Alzašanin u tradicionalnoj nošnji poslužuje bocu vina, "i to najbolje". Dvije prazne boce već su razbacane po podu, treća je na stolu. S desne strane još jedan dječak u alzaškoj kapi. S lijeve strane visi jakna medicinske sestre. Kurzivni natpis (možda kako bi dočarao djetinje pisanje) označava aktualnost sukoba: vijesti s fronta slave se s ovim kvalitetnim vinom.

Tumačenje

Vino, simbol Francuske i patriotski atribut vojnika

Obje slike imaju istu funkciju: popularizirati vojsku i njene ljude, kroz jednostavnu, neposrednu i široko rasprostranjenu umjetnost. Pitanje je usidrenja u kolektivnu maštu mitologije francuskog vojnika u akciji, pokazujući njegove prepoznatljive znakove. Hrabri na bojnom polju, pješaci ili dlakavi muškarci utjehu pronalaze u nacionalnom piću od kojeg su nerazdvojni. Ako politička i vojna odluka o snabdijevanju vojnika na ovaj način u stvarnosti odgovara potrebi da ih se zadovolji ili čak ošamuti, također je važno uvažiti simboličku i mobilizirajuću vrijednost ove asocijacije između trupa i vina.

Crveno vino u stvari znači Francusku: boja krvi koju je vojnik spreman proliti, boja francuske zastave (i vojnih hlača nerangiranih pre 1915. godine), francuski proizvod francuskog tla, plod seoske tradicije i poljoprivreda koja je još uvijek u velikoj mjeri definirala Francusku 1914. Dnevna potrošnja je i kulturna i identifikacijska praksa koju dijele svi građani u stvarnom nacionalnom jedinstvu: vojnik brani ovu domovinu vina i, kao i svi Francuzi, možda istovremeno s njima (čas odmora) prepoznaje i na taj način potvrđuje svoju pripadnost naciji. Druga slika je vrlo eksplicitna: označena kostimima mlade djevojke i dječaka sa strane, Alzas je ponovno osvojen, a ovo ponovno osvajanje simbolizira povratak vina, odnosno Francuske. A mladi Alzašanin koji služi vino dok se klanja (dok se klanja zastavi) onaj je koji je oporavljen, (pre) obučen u ljubavi prema domovini.

S druge strane, vojska pokazuje svima (onima straga, uključujući buduće borce i porodice onih koji su na frontu) da dobro brine o onima koji brane Francusku osiguravajući ih. obezbediti vino. I civili moraju sudjelovati u ratnim naporima (posebno vinogradari, prihvaćajući rekvizicije ili niske cijene) kako bi omogućili Francuskoj da svakodnevno nagrađuje vojnike. Vino, proizvedeno, ubrano sa znojem, umjetnošću i ljubavlju pozadi, ublažava patnju na čelu. Nacionalna solidarnost, i ovdje ponovo ravnopravno okuplja oficire i obične vojnike (na prvoj slici konzumiraju isto vino pod istim uvjetima), stražnji i prednji dio, ponovno osvojene odjele i druge regije Francuske.

  • vojska
  • Krimski rat
  • Rat 14-18
  • vino

Bibliografija

Stéphane AUDOIN-ROUZEAU i Jean-Jacques BECKER Enciklopedija Velikog rata 1914.-1918., Bayard, Pariz, 2004. André CORVISIER (r.), Vojna istorija Francuske (3 toma), PUF, 1992. Gilbert GARRIER, Društvena istorija i kultura vina, Bordas Cultures, Pariz, 1995.

Da citiram ovaj članak

Alban SUMPF, "Vino i vojska"


Video: Mistral 3 - Vojska Srbije još jača