Loïe Fuller, utjelovljenje simbolike na sceni

Loïe Fuller, utjelovljenje simbolike na sceni

  • Folies Bergères. Svake večeri Loïe Fuller.

    PAL Jean iz (1860 - 1942)

  • Loïe Fuller u Plesu ljiljana.

    ELLIS Harry C. (1857)

  • Loïe Fuller pleše svojim velom.

    TABER Isaiah West (1830. - 1912.)

  • Loïe Fuller i njezini učenici ispred sfinge u Kairu.

    ELLIS Harry C. (1857)

Folies Bergères. Svake večeri Loïe Fuller.

© Fotografija RMN-Grand Palais - G. Blot

Zatvoriti

Naslov: Loïe Fuller u Plesu ljiljana.

Autor: ELLIS Harry C. (1857 -)

Datum prikazivanja:

Dimenzije: Visina 18,4 - Širina 22,6

Mjesto skladišta: Web stranica muzeja Orsay

Kontakt autorska prava: © Photo RMN-Grand Palais - Sva prava zadržana

Referenca slike: 87-001110-02 / PHO1984-18-2

Loïe Fuller u Plesu ljiljana.

© Photo RMN-Grand Palais - Sva prava zadržana

Zatvoriti

Naslov: Loïe Fuller pleše svojim velom.

Autor: TABER Isaiah West (1830. - 1912.)

Datum kreiranja: 1897

Datum prikazivanja: 1897

Dimenzije: Visina 16,7 - Širina 11,3

Tehnika i ostale indikacije: Direktan pozitivan test.

Mjesto skladišta: Web stranica muzeja Orsay

Kontakt autorska prava: © Fotografija RMN-Grand Palais - web stranica M. Bellot

Referenca slike: 94-018136-02 / PHO1984-18-4

Loïe Fuller pleše svojim velom.

© Fotografija RMN-Grand Palais - M. Bellot

Zatvoriti

Naslov: Loïe Fuller i njezini učenici ispred sfinge u Kairu.

Autor: ELLIS Harry C. (1857 -)

Datum kreiranja: 1914

Datum prikazivanja: 1914

Dimenzije: Visina 0 - Širina 0

Tehnika i ostale indikacije: Direktan pozitivan test.

Mjesto skladišta: Web stranica muzeja Orsay

Kontakt autorska prava: © Fotografija RMN-Grand Palais - web stranica M. Bellot

Referenca slike: 94-018132 / PHO1984-18-25

Loïe Fuller i njezini učenici ispred sfinge u Kairu.

© Fotografija RMN-Grand Palais - M. Bellot

Datum objave: mart 2016

Agrégée na italijanskom, doktorat iz savremene istorije na Univerzitetu u Versailles Saint-Quentin-en-Yvelines

Istorijski kontekst

"Električna vila" Belle Époque

Mit o pariskom "Gradu svjetlosti" neodvojiv je od "električne vile" Loïe Fuller, umjetnice amblematične za klimu entuzijazma za naučni, tehnološki i društveni napredak koja je obilježila Belle Époque i koju je balet proslavio Excelsior (1881.) Marenco i Manzotti.

Rođena u selu u državi Illinois 1862. godine, Mary Louise Fuller, poznata kao Loïe, debitirala je u amaterskom pozorištu u dobi od četiri godine; sa šesnaest godina vodila je putujuću trupu prije nego što se pridružila trupi u New Yorku. 1889. Loïe Fuller emigrirao je u London; 1892. godine započela je u Parizu, gdje se preselila s majkom Dalilah. Tajanstvena dama ("Velika dama") uvodi Loïe u kulturni i društveni život Pariza. U katedrali Notre-Dame, ona konceptualizira estetiku svojih emisija: skladno jedinstvo između boje, svjetlosti, pokreta i duhovnosti. Njezine koreografije stavljaju tehnološki napredak u službu plesa koji uzvisuje prirodu zakrivljenim linijama i pokretima dočaravajući cvijeće, leptire, zmije: umotane u dugačke velove kojima maše štapićima i okupana svjetlošću promjenjivih nijansi, Loïe podsjeća gledatelje da je čovjek dio prirode. Originalnost njegovih plesova jedna je od glavnih atrakcija kabarea Folies-Bergère, mjesta par excellence pariskog života za vrijeme Belle Époque, gdje je Loïe Fuller započeo i nastupao deset godina.

Prevazilaženjem tijela do duhovne dimenzije gdje je svakodnevni život preobražen ljepotom umjetnosti, Loïe Fuller postaje muza secesije i simbolista, dok njezin doprinos inovacijama u rasvjeti i uređajima scene fasciniraju režisere, fotografe, filmaše i naučnike: među njegovim poklonicima su Mallarmé, Rodin, Toulouse-Lautrec, Carabin (vidi Predstave plesača na čelu s kraja 19. stoljeća), Ellis, Taber, braća Lumière, Marie i Pierre Curie, arhitekta Guimard i astronom Flammarion. Loïe također utječe na dekorativnu umjetnost i fotografiju: bogata proizvodnja statua inspirirana je njezinim plesnim velovima, a fotografi pokušavaju uhvatiti čaroliju njezine umjetnosti.

Loïe Fuller neumorno je eksperimentirala s mogućnostima efekata svjetlosti i boja na tkanine od različitog materijala i konzistencije: ovo joj je djelo pripalo na brojne patente, ali njezino je zdravlje trpjelo kao rezultat dugih proba pod jakim svjetlima koja su oštetila njihove oči.

Tokom Univerzalne izložbe u Parizu 1900. godine, Loïe je osnovao svoj muzej-teatar i predstavio japansku trupu Sada Yacco. Potpuno predana umjetnosti, ona troši sve da bi nastavila svoja istraživanja do kraja svog života; umrla je od upale pluća 1928. godine, uz pomoć Gaba Sorèrea, njenog vjernog pratioca i saradnika od 1897. godine.

Analiza slike

Muza simbolizma i secesije

Ljiljan ima snažnu simboličku konotaciju u religioznoj ikonografiji, gdje je povezan s Djevicom Marijom i Arhanđelom Gabrijelom koji joj najavljuju buduće majčinstvo. Loïe Fuller bira ljiljan zbog njegove simbolike, ali i iz emocionalnih razloga: Lily ("Lily" na engleskom) je umanjenica kojim Loïe daje ime svojoj majci; a majka koja voli je takođe priroda za Loïe, koja želi da reprodukuje njenu duhovnu lepotu. Da bi se transformirala u cvijet, ona stvara ples koji zahtijeva veliku fizičku snagu i savršeno savladavanje pokreta: u najspektakularnijim prolazima jedra se podižu na visinu od 3,50 metara. Ova koreografija se pojavljuje u filmu Féerie des ballets fantastiques Loïe Fuller-a, producirao Gab Sorère 1934.

Plakat koji je proizveo Pal, slikar i karikaturista rumunskog porijekla, nadahnut je Plesom ljiljana, ali bez brige za realizam: nema fizičke sličnosti s Loïe Fuller koja izranja iz vela magično ovješenog u zraku, od čega crveno-narančasta boja izaziva iznenađujuće svjetlosne efekte koje je stvorio plesač.

Na fotografiji koju je snimio Amerikanac Harry C. Ellis i dijelu serije snimljenoj na otvorenom, postiže se Loïeova metamorfoza u ljiljan: tijelo nestaje u velu koji poprima oblik tipičnog kaleža ovog cvijeta. U vrtu Loïe ne trebaju posebna svjetla: dnevno svjetlo joj je dovoljno da pojača sliku plesa u blizini prirode.

Amerikanka Isaiah West Taber u ovom kadru bilježi energiju i sreću Loïe Fuller: njezino nasmijano lice i prividna lakoća jedra skrivaju fizički napor.

Fascinirana drevnim i egzotičnim kulturama koje su prepoznale svetost plesa, Loïe Fuller je 1914. godine sa svojim učenicima otišla u Egipat. Na ovoj fotografiji koju je snimio Ellis, položaj plesača na zemlji i poza Loïe, koja stoji u sredini, raširenih ruku u hijeratskoj gesti, zauzima trokutasti oblik glave Sfinge, dočaravajući tako i siluetu egipatskih piramida .

Tumačenje

Genijalnost i upornost pionira

Simbolisti se dive Loïe Fuller na sceni, ali ne smatraju je dovoljno kulturnom da je prizna u svom cenovniku: prevelik je rascjep između žene cvijeća koju je na sceni utjelovio Loïe i stvarne žene koja to nije jednako lijepa i profinjena kao Cléo de Mérode (vidi Cléo de Mérode, ikona između romantizma i simbolizma), niti tako šarmantna i podatna kao Isadora Duncan (vidi Isadora Duncan između helenizma i modernosti).

Uspjeh Loïe Fuller rezultat je velike inventivnosti, duboke scenske inteligencije i marljivog rada koji su ovom samoukom umjetniku omogućili revoluciju u plesu i scenskim umjetnostima. Loïea neko vrijeme nije zanimala kinematografija, zbog svog realizma i efekta apsorpcije svjetlosti koji je upravo suprotna od njegovih plesova, gdje tijelo vraća svjetlost postajući sobom izvor svjetlosti; ali, kad otkrije način da prisvoji kinematografski proces da ga prilagodi svom pristupu tako što ga napravi, kako kaže, "novim žanrom" u kojem film postaje "priča napravljena od svjetla i nestvarnog", padaju njegove rezerve prema bioskopu; 1920. Loïe je snimio svoj prvi film s Gabom Sorèreom, Đurđevak, preuzeto iz bajke rumunske kraljice Marie, prijateljice plesačice.

U vrijeme kada industrijalizacija počinje otuđivati ​​čovjeka od prirode i sebe, Loïe Fuller koristi tehnologiju za stvaranje svijeta iz snova koji privlači ljude svih obrazovnih nivoa.

  • Art Nouveau
  • ples
  • feminizam
  • Pastirske ludosti
  • simbolika
  • Belle Epoque
  • priča (priča)
  • ženska prava
  • Duncan (Isadora)
  • Mallarmé (Stéphane)
  • svjetski život
  • glumac
  • Rodin (Auguste)
  • Toulouse-Lautrec (Henri de)

Bibliografija

Loïe Fuller plesačica secesije, katalog izložbe u Musée des Beaux-Arts de Nancy, 17. maja-19. avgusta 2002, Pariz, Éditions de la Réunion des Musées Nationaux, 2002. Moj život i ples, nakon čega slijede Writings on Dance, Pariz, Éditions de l'Oeil d´or, 2002. Giovanni LISTA, Loïe Fuller plesačica Belle Époque, Pariz, Hermann Éditeur des Sciences et des Arts, 2006.

Da citiram ovaj članak

Gabriella ASARO, "Loïe Fuller, utjelovljenje simbolike na sceni"


Video: 1895-1908 Loie Fullers Serpentine Dance highlights from the greatest movie pioneers films