Zlatna legenda o Napoleonu

Zlatna legenda o Napoleonu

  • Napoleon, alegorija.

    MAUZAISSE Jean-Baptiste (1784. - 1844.)

  • Napoleon i Šampenoza.

    DULONG Jean-Louis (1800. - 1868.)

Zatvoriti

Naslov: Napoleon, alegorija.

Autor: MAUZAISSE Jean-Baptiste (1784. - 1844.)

Datum kreiranja: 1833

Datum prikazivanja:

Dimenzije: Visina 131 - širina 160

Tehnika i ostale indikacije: poznat i kao "Napoleon okrunjen vremenom piše Građanski zakonik". Ulje na platnu

Mjesto skladišta: Web stranica Nacionalnog muzeja zamka Malmaison

Kontakt autorska prava: © Fotografija RMN-Grand Palais - web stranica D. Arnaudet

Referenca slike: 96DE14721 / M.M.40.47.8401

© Fotografija RMN-Grand Palais - D. Arnaudet

Zatvoriti

Naslov: Napoleon i Šampenoza.

Autor: DULONG Jean-Louis (1800. - 1868.)

Datum kreiranja: 1835

Datum prikazivanja:

Dimenzije: Visina 92 ​​- širina 73,5

Tehnika i ostale indikacije: poznat i kao "Napoleon na farmi". Ulje na platnu

Mjesto skladišta: Web stranica Nacionalnog muzeja zamka Malmaison

Kontakt autorska prava: © Fotografija RMN-Grand Palais - D. Arnaudet

Referenca slike: 90CE4150 / M.M.90.8.1

Napoleon i Šampenoza.

© Fotografija RMN-Grand Palais - D. Arnaudet

Datum objave: mart 2016

Istorijski kontekst

Tokom julske monarhije nastao je izbijanje bonapartizma, potaknut Louis-Philippeovom politikom nacionalnog ujedinjenja. Ova bonapartistička politika trebala je dostići svoju apoteozu u decembru 1840. povratkom pepela.

Analiza slike

Mauzaisseova slika

Kasni primjer alegorije, ova slika izložena u Salonu 1833. (br.o 3130) dio napoleonskog kulta. Apsolutni junak, Napoleon, odjeven u uniformu kao pukovnik montiranih vođa straže, podignut je na nebo gdje ga Vrijeme kruniše, dok on sam, ponosno gledajući gledatelja, svoja djela ispisuje na istorijske tabele. . Velika dijagonala podvlači ovu vrstu careve apoteoze.

Ali ostaje nejasnoća između Mauzaisseovih riječi i realizacije njegovog djela, vrlo teškog, vrlo realnog u načinu prikazivanja događaja. Ova dvosmislenost može se objasniti samo političkim i društvenim izborima umjetnika.

Dulongova slika

Izložena u salonu 1835. godine, ova slika inspirisana je poznatom pjesmom Pierre-Jean de Béranger-a (1780-1857), Suveniri ljudi, što dočarava susret Napoleona i mladog sluge tokom kampanje na Francusku 1814. Jedne večeri car iscrpljen borbama zaustavlja se u gostionici u Šampanjcu i uzvikuje: „Bože, kakav rat ! Nakon što je zaspao kraj vatre, on se budi i tješi sluškinju koja plače zbog nedaća Francuske i kaže joj da ide u Pariz da joj se osveti. To su uspomene koje mlada djevojka koja je postala baka prepričava unucima: „Pričaj nam o njemu, bako! Reci nam o njemu!… ”

Tehnički prilično slabo djelo, Dulongova slika nije ništa manje zanimljiva za sliku Napoleona koju prenosi. Daleko smo ovdje od pobjedničkog heroja ili svetog čovjeka. To je car blizak ljudima, pažljiv prema njihovim nedaćama, kojeg Béranger poput Dulonga predstavlja. Međutim, religija nikada nije daleko, čak ni u ovom slučaju, a slika pomalo podsjeća na transkripciju Magdalene pred Hristovim nogama. Mladi Champenoise, osvijetljen vatrom u kaminu, djeluje dirnut milošću velikog čovjeka u kojeg je ukazala svo svoje povjerenje. Napoleon je stoga predstavljen kao jedini sposoban da spasi Francusku. Ovo objašnjava luminističku stranu ove intimne scene.

Tumačenje

Za razliku od Dulongove slike, Mauzaisseova kompozicija se ne uklapa u popularnu kulturu, već u kontekst službene umjetnosti. Čitanje, da bi bilo lako, ne dotiče ljude već učenjaka, čak iako poruka između dva djela ostaje gotovo identična. Zaista, Mauzaisse pokazuje da car nije mrtav, već da preživljava u bezvremenskom svijetu Povijesti i vremena, asimiliran na nebo. Međutim, više ne imamo posla s bogom, već sa jednostavnim smrtnikom, realno obojenim, smještenim u ahiret pomoću mašte i sjećanja čine da preživi u drugom. od. Sada ovo izvan nije ni sveto ni božansko, to je istorija.

Da bismo u potpunosti razumjeli razliku u dizajnu između Dulonga i Mauzaissea, moramo zauzeti socijalno stajalište. Mauzaisse, službeni umjetnik, slikao je za vladajuću buržoaziju, za realne trgovce, čak i materijaliste i ateiste, koji su Napoleona prihvatili integrirajući ga u istoriju. Naslikao je u osnovi intelektualno djelo namijenjeno kultiviranoj javnosti, neosjetljivoj na napoleonsku religiju na koju je bio oprezan. Ako buržoazija nastoji kroz ovu sliku okupiti ljude pokazujući im alegorijsko djelo, svojevrsnu apoteozu cara, ova predstava ni na koji način ne odgovara očekivanjima bonapartista.

Dulong, mali sekundarni umjetnik, vjerovatno blizak ljudima i bonapartistima, naprotiv, pokušava pobuditi osjećaje crpeći inspiraciju iz popularne kulture o kojoj svjedoče Béranger-ove pjesme. Slikar tako govori čulima, nadama stanovništva zaostalog pred prosperitetom buržoazije pod vladavinom Luja-Filipa.

  • alegorija
  • bonapartizam
  • Napoleonova legenda
  • Bonaparte (Napoleon)
  • službeni portret

Bibliografija

N. HUBERT, Alain POUGETOUX, Dvorci Malmaison i Bois-Préau. Ilustrirani sažeti katalog slika i crteža, Pariz, RMN, 1989.

KOLEKTIV, Društvo prijatelja Malmaison-a, bilten 1990, str. 34-37.

Da citiram ovaj članak

Jérémie BENOÎT, "Zlatna legenda o Napoleonu"

Pojmovnik

  • Salon: U 18. vijeku u Salonu Carré du Louvre održavane su izložbe članova Kraljevske akademije za slikarstvo i kiparstvo. Termin "Salon" u daljnjem tekstu odnosi se na sve redovne izložbe koje organizira Akademija.

  • Video: Фильм Наполеон Бонапарт серия 2Film Napoleon Bonaparte episode 2