Na fenjeru!

Na fenjeru!

  • Govor lampiona Parižanima.

  • Mučenje Foulona na Place de Grève, 23. jula [22] 1789.

    BERTHAULT Pierre Gabriel (1737. - 1831.)

  • Generala Daltona progonili patriotski stubovi sa lampama.

  • Luj XVI i Marija-Antoaneta sa fenjerom.

Zatvoriti

Naslov: Govor lampiona Parižanima.

Autor:

Datum kreiranja: 1789

Datum prikazivanja: 1789

Dimenzije: Visina 14,1 - Širina 9,9

Tehnika i ostale indikacije: Govor lampiona Parižanima, govori državni odvjetnik. Frontispiece govora lampiona Parižanima, Camille Desmoulins.

Mjesto skladišta: Povijesni centar web stranice Nacionalnog arhiva

Kontakt autorska prava: © Istorijski centar Nacionalnog arhiva - Fotografska radionica

Referenca slike: Bibl. hist. PEY 582

Govor lampiona Parižanima.

© Istorijski centar Nacionalnog arhiva - Fotografska radionica

Zatvoriti

Naslov: Mučenje Foulona na Place de Grève, 23. jula [22] 1789.

Autor: BERTHAULT Pierre Gabriel (1737. - 1831.)

Datum kreiranja: 1789

Datum prikazivanja: 23. jula 1789

Dimenzije: Visina 24 - Širina 29

Tehnika i ostale indikacije: Graviranje i paljenje. Gravira Pierre Gabriel Berthault, prema Jean Louis Prieur

Mjesto skladišta: Web stranica muzeja Carnavalet (Pariz)

Kontakt autorska prava: © Fototeka muzeja grada Pariza - Cliché Degraces

Referenca slike: 2004 CAR 0141 NB / HIST PC 006 BIS B / Inv G 27878

Mučenje Foulona na Place de Grève, 23. jula [22] 1789.

© Fototeka muzeja grada Pariza - Cliché Degraces

Zatvoriti

Naslov: Generala Daltona progonili patriotski stubovi sa lampama.

Autor:

Datum kreiranja: 1790

Datum prikazivanja: 1790

Dimenzije: Visina 13 - Širina 9

Tehnika i ostale indikacije: Objavljeno u Francuske revolucije i Brabant Volumen 2 p 48 v ° N ° 15

Mjesto skladišta: Povijesni centar web stranice Nacionalnog arhiva

Kontakt autorska prava: © Povijesni centar Nacionalnog arhiva - Web stranica foto radionice

Referenca slike: AD XX / A 528

Generala Daltona progonili patriotski stubovi sa lampama.

© Istorijski centar Nacionalnog arhiva - Fotografska radionica

Zatvoriti

Naslov: Luj XVI i Marija-Antoaneta sa fenjerom.

Autor:

Datum prikazivanja:

Dimenzije: Visina 0 - Širina 0

Tehnika i ostale indikacije: Izdajnik Luj XVI, gravura, na VilleneuveH. 25,5 x L. 19,5 cm Na stupu lampe: Ova suspenzija je vrijedna oduzimanja. U naslovu i naslovu: Izdajnik Luj XVI zakleo se na prezir i na istrebljenje francuske nacije u njenom najudaljenijem potomstvu: 10. avgust 1792. bio je još strašniji od 24. avgusta 1572., a Luj XVI., Mnogo drugačije čudovište od Karla IX ... Austrijska pantera, gravura, VilleneuveH. 29 x L. 20 cmAustrijska Pantera osuđena na prezir i istrebljenje francuske nacije u svom najudaljenijem potomstvu, ovaj strašni Mesalin, plod jedne od najslabijih konkubinacija, sastoji se od heterogene materije, sastavljene od nekoliko rasa, dijelom od Lorene, Njemačke , Austrijski, boemski itd.

Mjesto skladišta: Web stranica muzeja Carnavalet (Pariz)

Kontakt autorska prava: © Fototeka muzeja grada Pariza - Luj XVI: Kliše Laferman / Marie-Antoinnette: Kliše Ladet

Referenca slike: G 623065 / G 623064

Luj XVI i Marija-Antoaneta sa fenjerom.

© Fototeka muzeja grada Pariza - Luj XVI: Kliše Laferman / Marie-Antoinnette: Kliše Ladet

Datum objave: maj 2005

Istorijski kontekst

Porast nasilja u julu 1789

Kraljevo otpuštanje Neckera, jula 1789. godine, pojavljuje se u uznemirenom i uznemirenom kontekstu glavnog grada kao signal bankrota i kontrarevolucije. Generalizirani poremećaji otkrivaju onoliko vitalne prijetnje koju zajednica osjeća svojim postojanjem kao i slabljenje države, jer se do sada njena moć pokazivala njenom sposobnošću da osigura monopol u vršenju nasilja. .

Tada se ponovo rađa arhaična tradicija masakra; potrebna je samo glasina o zavjeri, izmišljenoj ili stvarnoj, a gomila se zapali kako bi preventivno kaznila "krivce". 22. jula, Foulon de Doué, koji je zamijenio Neckera u financijama, i intendanta Pariza Bertiera de Sauvignyja, njegovog zeta, gomila je tražila, linčila i objesila od fenjera na Place de Grève, jer su se smatrali agentima kontrarevolucionarne politike.

Anonimni pamfleti pokreću ove popularne pokrete i zalažu se za brzu pravdu. Tek će od početka 1791. godine ovu popularnu praksu primijeniti niži nivo vlasti, koji će prisvojiti metode razbijanja opozicije.

Analiza slike

Fenjer, simbol narodne pravde

Govor lampiona Parižanima

Camille Desmoulins (1760-1794), koji je pozvao na ustanak 12. jula 1789. u Palais-Royal, oživio je svoju popularnost zahvaljujući Govor lampiona Parižanima, brošura objavljena ubrzo nakon pogubljenja Foulona i Bertiera de Sauvignyja (22. jula).

Na prvoj stranici gravura ga prikazuje pod nadimkom "Generalni prokurator lampiona". Okružen pažljivom i mirnom publikom Parižana iz svih sfera života, obraća se ovom kobnom fenjeru. Smješten na Place de Grève, ispred hotela de Ville, jednostavno je postavljen iznad biste Luja XIV, na uglu trgovine, ljekarne i proizvođača čokolade. Nakon uklonjenog stupa lampe, ostala je samo željezna grana ispod koje su izgrednici vrištali i odvlačili muškarce koje su željeli objesiti. Mračni plač "Pored fenjera! »Datum izvršenja ovih sažetaka.

Ljubazna inscenacija gravure koja podstiče lampion kao blagotvorni simbol brze narodne pravde ide ruku pod ruku sa zlokobnim projektom Govor : opravdati pismenim linčem od strane stanovništva. U brošuri se stavljaju ironični i briljantni apostrofi, opravdavajući ih naknadno sumnjivim zapletom i efikasnošću akcije. Desmoulins suosjeća ne samo s entuzijazmom, već i s nasiljem i okrutnošću pariške gomile, i odaje gnusan počast njihovim ekscesima.

Od početka epigraf prikazuje svoj neodoljivi humor: poznati stih Jevanđelja po Ivanu "onaj koji čini zlo, mrzi svjetlost" (III, 20) - pripisuje se podsmijehu svetom Mateju - dobiva prijevod ikonoborac: „Prostaci ne žele fenjer. "Rugati se religiji je moderno, uprkos napuknutoj moći Crkve. Uskoro će ljudi uložiti stare samostane i neiskorištene crkve da bi stvorili klubove i dijelove naselja.

Mučenje Foulona, ​​nakon Jean-Louis Prieura

Prieur-ov crtež otkriva stvarnost događaja. Iako ne obraća mnogo pažnje na Foulonovu kušnju prikazanu izdaleka, naboj bijesa i osvete koji pokreće ogromnu gomilu uzdiže divlju, nepredvidivu i opasnu slobodu. Malo koja djela prikazuju revolucionarnu gužvu i ritualizirane forme koje prisvaja narodna pravda. Ovo prvo vješanje lampiona održano je na Place de Grève, ispred Vijećnice, u okruženju u kojem su se vijekovima odvijala mučenja koja je izricala kraljevska pravda. Ova dramatična prošlost dala je značenje pod Revolucijom ovom mjestu odakle su potekli ili prema kojima su se konvergirali veliki žrtveni pokreti koji su nastojali da označe nadmoć mase nad konstituisanim tijelima i zakonima.

Generala Daltona progonili patriotski stubovi sa lampama

Desmoulins lansira, u novembru 1789, Francuske revolucije i Brabant, novine koje bi trebale širiti nove ideje izvan granica, u "Brabantu, Liježu i stranim zemljama koje će poput Francuske, igrajući kokardu i tražeći nacionalnu skupštinu, zaslužiti da zauzmu mjesto naše lišće ”. Pored lava, amblema Brabanta (više-manje današnja Belgija), generala Richarda Daltona (1715-1790), odgovornog za masakre, progone patriotske bandere. Ideja o nadmoći brze narodne pravde kruži pod simbolom lampiona. Desmoulins je to učinio lajtmotivom svojih novina, a uskoro će to biti najrašireniji revolucionarni simbol: ironičan, provokativan i prijeteći podsjetnik na budnost ljudi.

Luj XVI i Marija-Antoaneta sa fenjerom

Nakon kraljeve suspenzije, 10. avgusta 1792. godine, u Villeneuveovoj kući pojavile su se dvije gravure na kojima su prikazane glave Luja XVI i Marie-Antoinette ovješene u lampione. Giljotina je u funkciji od 25. aprila 1792. godine, ali dok viseći više nije u upotrebi, simbol fenjera nedvosmisleno označava smrtnu kaznu za suverene. "Ova suspenzija vrijedi odbiti", ironično je gravura Luja XVI; Marie-Antoinette pokriva je uvredama, asimilirajući je s Messaline i Medici u terminima bliskim njenoj optužnici (12. oktobra 1793).

Tumačenje

Formirati javni um ili se dodvoriti javnom mnjenju?

U julu 1789. godine popularno je mišljenje da politička moć mora jasno vidjeti, biti na oprezu, razotkriti izdajnike i kazniti ih. Desmoulins je znao kako mu fenjerom dati simbol koji dobro odgovara novoj ulozi koju nacija mora preuzeti u zoru Revolucije.

Briljantni novinar i pamfletista, željan je da neodlučno mišljenje spoji u javni um. Nada li se da će pomiriti Narodnu revoluciju, koja tada ima oblik divljih kretena, nediscipline i uličnih pogubljenja, s onom koju intelektualna klasa vodi prema dokazima razuma?

Desmoulins, koji je pozvao na pomilovanje 1794. godine, nije pokazao sažaljenje 1789. godine, ali se dodvoravao onima koji su ga proslavili, bez da je možda izmjerio posljedice. Robespierre ga je opisao kao "bizarnu mješavinu istina i laži, politike i apsurda, zdravih pogleda i himernih i neobičnih planova".

  • Ustavotvorna skupština
  • Desmoulins (Camille)
  • izvršenje
  • revolucionarni dani
  • Louis XVI
  • Marie Antoinette
  • Pariz
  • Teror

Bibliografija

Daniel ARASSE, Giljotina i mašta o teroru, Pariz, Flammarion, 1987. Jean-Paul BERTAUD, Štampa i moć od Luja XIII do Napoleona I, Pariz, Perrin, 2000. Patrice GUENIFFEY, Politika terora: esej o revolucionarnom nasilju, 1789-1939, Pariz, Fayard, 2000.

Da citiram ovaj članak

Luce-Marie ALBIGÈS, „Na fenjeru! "


Video: PHOTOSHOP KURS - Kreiranje svetla na fenjeru i dodavanje sjaja na objektima